وأولاد يند كسعد كالأنجم الشهب

وأولاد يند كسعد كالأنجم الشهب

إذا اظلمت واغلندفت سدفة الخطب

إذا اظلمت واغلندفت سدفة الخطب

And the descendants of Yind, like Sa'd, are like brilliant stars

Their sons fly like falling stars in glory's night,

when the gloom of calamity darkens and grows dense.

When darkness drops its veil and fortune's lamp grows bright.

فأكرم بهم من سادة سرج الدجى

فأكرم بهم من سادة سرج الدجى

كرام المساعي قادة غرر نجب

كرام المساعي قادة غرر نجب

How noble they are—lords, lamps of the darkness,

Honor them, lords of the black steed and moonlit tent,

noble in their endeavors, leaders, distinguished and highborn.

Valiant, generous leaders, prized where'er they went.

سراة هداة قلّدوا جيد دهرهم

سراة هداة قلّدوا جيد دهرهم

من احسانهم بالدر واللؤلؤ الرطب

من احسانهم بالدر واللؤلؤ الرطب

Noble chiefs and guides, they adorned their age's neck

Guides who light the way, the age they grace their deed,

from their beneficence, with pearls and fresh pearls.

With pearls and rubies in munificence they lead.

غرانيق مهمى أمّ عاف جنابهم

غرانيق مهمى أمّ عاف جنابهم

تلقّوه بالترحيب والمنزل الرحب

تلقّوه بالترحيب والمنزل الرحب

Crane-like youths—whenever a supplicant seeks their precinct,

Doves they shelter, when hardship's winds blew wild,

they receive him with welcome and spacious lodging.

With open arms they welcomed exiles like a child.

جيادٌ حماة للحقائق ملجأ

جيادٌ حماة للحقائق ملجأ

لمن أمره أمسى على مركب صعب

لمن أمره أمسى على مركب صعب

Noble men, guardians of sacred rights, a refuge

Stalwart warriors for truth, refuge and shield,

for anyone whose affairs have come to ride an unruly mount.

For those tossed on sorrow's sea they firm ground did yield.

هم السبق والسادات في العزّ والندى

هم السبق والسادات في العزّ والندى

هم الغوث في اللّاواء والخصبُ في الجدب

هم الغوث في اللّاواء والخصبُ في الجدب

They are the foremost, the lords of honor and generosity;

Foremost nobles in valor and charity's role,

they are succor in hardship and abundance in drought.

Succor in famine, and blooms in the desert's sterile bowl.

بعيدٌ مداهم في الزوايا وقدرهم

بعيدٌ مداهم في الزوايا وقدرهم

وإحسانهم في الناس في غاية القرب

وإحسانهم في الناس في غاية القرب

Their reach among the Zawaya, and their rank, are far aloft,

Far though they range, their goodness encompasses all,

yet their beneficence among people is as near as can be.

Their benevolence to mankind is nearest of all.

بهم تسحب الايام أذيال بُردها

بهم تسحب الايام أذيال بُردها

وتهتز عجبا هزّة الغصن الرطب

وتهتز عجبا هزّة الغصن الرطب

Through them the days trail the hems of their striped cloak

By them the days draw in their trailing skirts,

and sway proudly like a fresh, supple branch.

And peer in wonder at their deeds, like flowers in fertile dirt.

لهم أهديت بكر المكارم والعلى

لهم أهديت بكر المكارم والعلى

فمصّوا لماها راشفي ثغرها العذب

فمصّوا لماها راشفي ثغرها العذب

To them was presented the maiden of noble deeds and eminence;

To them I brought the first fruits of my verses' yield,

so they sucked her dusky lips, sipping at her sweet mouth.

They drained the sweet draught of its virgin flow undefiled.

عن أعراضهم بكر المكارم والعلى

عن أعراضهم بكر المكارم والعلى

بحَدّقني الجدوى وسيف الندى العضب

بحَدّقني الجدوى وسيف الندى العضب

The maiden of noble deeds and eminence [defends] their honor

From them I learn nobility and life's meaning deep,

with the points of bounty's spears and generosity's keen-edged sword.

Lessons of merit, honor's sword that will not sleep.

بنَوا قُبّة العليا ومن حليها اكتسوا

بنَوا قُبّة العليا ومن حليها اكتسوا

حلى لؤلؤياتٍ على حُلَل القصب

حلى لؤلؤياتٍ على حُلَل القصب

They built the dome of eminence and clothed themselves in its finery:

They built high virtue's dome, and from its graces dressed

pearl ornaments over robes of fine linen.

Themselves in pearls and silk with an unworldly zest.

لنص العلى والمكرمات تقلّدوا   

لنص العلى والمكرمات تقلّدوا

سيوفاً ولا كالهندوانيّة العضب

سيوفاً ولا كالهندوانيّة العضب

To exalt eminence and noble deeds, they girded themselves

To raise truth's standard they their swords did wield,

with swords unlike the keen-edged blades of India.

Keener than Indian blades their virtue's cutting field.

به نصبوا غايات عزو رفعة   

به نصبوا غايات عزو رفعة

فناهيك من رفع وناهيك من نصب

فناهيك من رفع وناهيك من نصب

With it they raised standards of glory and high standing;

With it they raised ambition's peak in scale sublime,

what elevation, and what a raising of standards!

Beyond all heights, O let us climb and climb!

ولكنما الكوري قطب رحاهم

ولكنما الكوري قطب رحاهم

عزالى هنات تودع الحزن في القلب

عزالى هنات تودع الحزن في القلب

But al-Kuri, the pivot of their mill,

Yet Abu Bakr, pole star of this noble line,

ascribed to me failings that lodge sorrow in the heart,

Pierced our hearts with sorrow till they seemed to bleed like wine.

إلى أن أتانا منه دون جريمة

إلى أن أتانا منه دون جريمة

أذىً قذفَ العوارَ في مقلة القلب

أذىً قذفَ العوارَ في مقلة القلب

until there came to us from him, without any offense of ours,

Without offense he struck a blow that cut so deep,

a hurt that cast a blight into the heart's eye.

No doctor's art could cure of that most hurtful wound my heart to keep.

وقد كان فينا مكرَماً والدا لنا

وقد كان فينا مكرَماً والدا لنا

ودوداً محبا صادق الود والحب

ودوداً محبا صادق الود والحب

And he had been honored among us, a father to us,

A father he had been, loving and beloved friend,

affectionate and loving, sincere in friendship and love.

True of heart, sincere in love that knows no end.

ولاكنه لما أتى متنصلا

ولاكنه لما أتى متنصلا

سمحنا بعتبى بعد ما كان من عتب

سمحنا بعتبى بعد ما كان من عتب

But when he came offering an apology,

But when estranged, though we reproach we do not chide,

we granted reconciliation after the reproach that had passed.

Gentle regret is the balm when a loved one turns aside.

ومن شأننا في الذنب انا تكَرّما

ومن شأننا في الذنب انا تكَرّما

أقلّ اعتذار عندنا دية الذنب

أقلّ اعتذار عندنا دية الذنب

Our way with an offense is that, out of generosity,

Our way when stung by blame's attack,

the least apology is, for us, the blood-price of the offense.

Is pardon's breath to drive resentment back.

سوى انه نجّاه مولاي لي عزا

سوى انه نجّاه مولاي لي عزا

هناتٍ غدت في القلب موقعةَ الكرب

هناتٍ غدت في القلب موقعةَ الكرب

Except that he—may my Lord save him—ascribed to me

But God who knows my inmost heart,

failings that became a source of distress in the heart.

In mercy spared and healed the painful smart.

فمنهن ان قد قال إني هجوتهم

فمنهن ان قد قال إني هجوتهم

جميعاً وما هذا لعمري من دأبى

جميعاً وما هذا لعمري من دأبى

Among them: he had said that I lampooned them

One charge he laid was that I ridiculed them all,

all—yet, by my life, that is not my way.

But satire and abuse from my nature ever fall.

وانكر تفريقي شملت فإن ذا

وانكر تفريقي شملت فإن ذا

يراه العروضى في الأعاريض لا الضرب

يراه العروضى في الأعاريض لا الضرب

And he objected to my splitting 'shamalat' ('encompassed'); for that

If readers find my poems a persuasive spell,

a prosodist allows at first-hemistich endings, not the second's.

The magic of my verse not blades inflicts the parallel.

ومنهن أنّى رمت تعجيز فهمهم

ومنهن أنّى رمت تعجيز فهمهم

فحسبى من ذاك الحسيب العلى حسبي

فحسبى من ذاك الحسيب العلى حسبي

Another was that I had sought to baffle their understanding;

Another count, I dwarfed their learning's scope,

against that, the All-Sufficient, the Most High, suffices me—He is enough.

But there my judge is God, who sees my hope.

فإن لساني ماهجا قط مسلماً

فإن لساني ماهجا قط مسلماً

ولن أهجُهُ حتى أوسد في الترب

ولن أهجُهُ حتى أوسد في الترب

For my tongue has never lampooned a Muslim,

Never has my tongue attacked a Muslim's name,

nor shall I lampoon him until I am laid in the dust.

Never shall I slander, until laid beneath death's claim.

فإن الهجا ذنب عظيم وما أنا   

فإن الهجا ذنب عظيم وما أنا

على غضب المولى العزيز بذي حزب

على غضب المولى العزيز بذي حزب

For satire is a grievous sin, and I am not

For slander is a sin, and I've no tribe or clan,

one with a host against the wrath of the Mighty Lord.

To brave the wrath of God, the Mighty Judge of man.

فنحن الرجوب الصمّ عن كل خسة

فنحن الرجوب الصمّ عن كل خسة

ونحن شعابين النصيحة للحب

ونحن شعابين النصيحة للحب

For we are [firm supports], deaf to every baseness,

We shun all vice, discord and strife, to God adhesion,

and [channels] of sincere counsel for those we love.

Counsel sincerely, with affection and discretion.

فئاذانُنا خرس عن الهجو والخنا   

فئاذانُنا خرس عن الهجو والخنا

وعن غيبة الاخوان والشتم والسب

وعن غيبة الاخوان والشتم والسب

So our ears are mute to satire and obscenity,

Deaf we turn from slander, from all backbiting, hate, and blame,

and to backbiting brothers, reviling, and abuse.

Revealing but the best in brethren, who profess the Faith's fair name.

زكاة القريض الذب عن كل مسلم   

زكاة القريض الذب عن كل مسلم

ومدح النبي المختار والال والصحب

ومدح النبي المختار والال والصحب

Poetry's alms are the defense of every Muslim,

Our song's prefixed with praise for the Prophet and his elect,

and praise of the chosen Prophet, his family, and his Companions,

As related in scripture, teachings we respect.

رجاء لستر اللّه عنا عيوبنا

رجاء لستر اللّه عنا عيوبنا

كما جاء هذا في الأحاديث والكتب

كما جاء هذا في الأحاديث والكتب

hoping that God will cover our faults for us,

Hopeful that God may pardon faults none can escape,

as this is related in the traditions and books,

And grant us bliss and peace when we our earthly mantle drape.

وخاتمةٍ حسنى لنا ونجاتنا

وخاتمةٍ حسنى لنا ونجاتنا

من النار في العقبى ومغفرة الذنب

من النار في العقبى ومغفرة الذنب

and for a good end for us, and our deliverance

A joyous end for us, and rescue from hell's fire,

from the Fire in the hereafter, and forgiveness of sin.

Forgiveness of transgressions, the goal of our desire.