تدبّين دبَّ الوهنِ في جسميَ الفاني

تدبّين دبَّ الوهنِ في جسميَ الفاني

وأجري حثيثاً خلف نعشي وأكفاني

وأجري حثيثاً خلف نعشي وأكفاني

You creep as frailty creeps through my mortal body,

The frailty crept through my mortal body,

And I run swiftly after my bier and my shrouds.

And I ran hastily behind my bier and shroud,

فأجتاز عمري راكضاً متعثّراً

فأجتاز عمري راكضاً متعثّراً

بأنقاض آمالي وأشباح أشجاني

بأنقاض آمالي وأشباح أشجاني

So I pass through my life, running and stumbling

I passed my life stumbling over

Over the ruins of my hopes and the specters of my sorrows.

The rubble of my hopes and shadows of my sorrows,

وأبني قصوراً من هباءٍ وأشتكي

وأبني قصوراً من هباءٍ وأشتكي

إذا عبثتْ كفُّ الزمانِ ببنياني

إذا عبثتْ كفُّ الزمانِ ببنياني

And I build palaces from dust, and complain

And I built palaces of illusion and complained

When the hand of time toys with my edifice.

When the hand of time ruined my structure,

ففي كل يومٍ لي حياةٌ جديدةٌ

ففي كل يومٍ لي حياةٌ جديدةٌ

وفي كلّ يومٍ سكرةُ الموتِ تغشاني

وفي كلّ يومٍ سكرةُ الموتِ تغشاني

For every day I have a new life,

So every day I have a new life,

And every day death's stupor envelops me.

And every day the intoxication of death covers me,

ولولا ضبابُ الشكّ يا دودةَ الثرى

ولولا ضبابُ الشكّ يا دودةَ الثرى

لكنتُ أُلاقي في دبيبِكِ إيماني

لكنتُ أُلاقي في دبيبِكِ إيماني

And were it not for the mist of doubt, O worm of the soil,

And were it not for the mist of doubt, O worm of the earth,

I would find my faith in your creeping.

I would have found my faith in your creeping,

فأترك أفكاري تُذيع غرورَها

فأترك أفكاري تُذيع غرورَها

وأترك أحزاني تكفّن أحزاني

وأترك أحزاني تكفّن أحزاني

Then I would leave my thoughts to proclaim their vanity,

So I let my thoughts spread their arrogance,

And leave my sorrows to shroud my sorrows.

And I let my sorrows shroud my sorrows,

وأزحف في عيشي نظيرَكِ جاهلاً

وأزحف في عيشي نظيرَكِ جاهلاً

دواعيَ وجدي أو بواعثَ وجداني

دواعيَ وجدي أو بواعثَ وجداني

And crawl through my life like you, unaware

And I crawl through my life ignorant like you,

Of the causes of my passion or the impulses behind my feelings,

Oblivious to the motives of my passion or the causes of my conscience,

ومستسلماً في كلّ أمرٍ وحالةٍ

ومستسلماً في كلّ أمرٍ وحالةٍ

لحكمةِ ربّي لا لأحكام إنسان

لحكمةِ ربّي لا لأحكام إنسان

And surrendering in every affair and circumstance

And resigned in every matter and state

To my Lord's wisdom, not to human judgments.

To the wisdom of my Lord, not to the rulings of man,

فها أنتِ عمياءٌ يقودكِ مُبصرٌ

فها أنتِ عمياءٌ يقودكِ مُبصرٌ

وأمشي بصيراً في مسالك عُميان

وأمشي بصيراً في مسالك عُميان

For behold, you are blind, guided by one who sees,

So here you are, blind yet guided by the seeing,

And I walk, sighted, along the paths of the blind.

While I walk seeing among the paths of the blind,

لكِ الأرضُ مهدٌ والسماءُ مظلّةٌ

لكِ الأرضُ مهدٌ والسماءُ مظلّةٌ

ولي فيهما من ضيق فكريَ سِجْنان

ولي فيهما من ضيق فكريَ سِجْنان

For you the earth is a cradle and the sky a canopy,

For you, the earth is a cradle and the sky a canopy,

And for me, my narrow thinking makes them two prisons.

While for me, because of the confinement of my thoughts, they are two prisons,

لئن ضاقتا بي لَمْ تضيقا بِحاجتي

لئن ضاقتا بي لَمْ تضيقا بِحاجتي

ولكنْ بجهلي وادّعائي بعرفاني

ولكنْ بجهلي وادّعائي بعرفاني

If they are too narrow for me, they are not too narrow for my needs,

And if they are straitened for me, it is not for my needs,

But for my ignorance and my claim to knowledge.

But for my ignorance and my pretense of knowledge,

ففي داخلي ضدّان: قلبٌ مُسلِّمٌ

ففي داخلي ضدّان: قلبٌ مُسلِّمٌ

وفكرٌ عنيدٌ بالتساؤلِ أضناني

وفكرٌ عنيدٌ بالتساؤلِ أضناني

For within me are two opposites: a submissive heart,

So inside me are two opposites: a submissive heart,

And a stubborn mind that has worn me out with questioning.

And a stubborn mind, harsh in questioning,

توهّمَ أنَّ الكونَ سِرٌّ وأنّهُ

توهّمَ أنَّ الكونَ سِرٌّ وأنّهُ

يُنال ببحثٍ أو يُباح بِبُرهان

يُنال ببحثٍ أو يُباح بِبُرهان

It imagined that the universe is a mystery, and that it

Imagining that the universe is a secret, and that

Could be grasped through inquiry or laid bare by proof.

It is attained through research or made accessible through proof,

فراح يجوب الأرضَ والجوَّ والسَّما

فراح يجوب الأرضَ والجوَّ والسَّما

يُسائل عن قاصٍ ويبحث عن دانِ

يُسائل عن قاصٍ ويبحث عن دانِ

So it set off roaming the earth, the air, and the sky,

So it wandered the earth, air and sky,

Asking about what is distant and searching for what is near.

Asking about a storyteller, searching for a neighbor,

وكنتُ قصيداً قبل ذلك كاملاً

وكنتُ قصيداً قبل ذلك كاملاً

فضعضع ما بي من معانٍ وأوزانِ

فضعضع ما بي من معانٍ وأوزانِ

And before that I was a complete poem,

And I was a complete poem before that,

So it shattered the meanings and meters within me.

So it shook my meanings and meters that were in me,

وأنتِ التي يستصغر الكلُّ قدرَها

وأنتِ التي يستصغر الكلُّ قدرَها

ويحسبها بعضٌ زيادةَ نقصان

ويحسبها بعضٌ زيادةَ نقصان

And you, whose worth everyone belittles,

While you, whom everyone underestimates

And whom some deem an added imperfection,

And some consider an increase or decrease,

تدبّين في حضن الحياةِ طليقةً

تدبّين في حضن الحياةِ طليقةً

ولا همَّ يُضنيكِ بأسرارِ أكوان

ولا همَّ يُضنيكِ بأسرارِ أكوان

You creep freely in life's embrace,

You creep freely in the bosom of life,

And no worry over the secrets of worlds wears you down.

No worry distresses you about the secrets of the universe,

فلا تسألين الأرضَ مَنْ مدَّ طولَها

فلا تسألين الأرضَ مَنْ مدَّ طولَها

ولا الشمسَ من لظّى حشاها بنيران

ولا الشمسَ من لظّى حشاها بنيران

So you do not ask the earth who stretched out its length,

So do not ask the earth who spread its expanse,

Nor the sun who set its heart ablaze with fires,

Nor the sun who filled it with fire,

ولا الريحَ عن قصدٍ لها من هبوبها

ولا الريحَ عن قصدٍ لها من هبوبها

ولا الوردةَ الحمراءَ عن لونِها القاني

ولا الوردةَ الحمراءَ عن لونِها القاني

Nor the wind about its purpose in blowing,

Nor the wind about a purpose for its blowing,

Nor the red rose about its deep-crimson hue.

Nor the red rose about its bloody color,

وما أنتِ في عين الحياةِ دميمةٌ

وما أنتِ في عين الحياةِ دميمةٌ

وأصغرُ قَدْراً من نسورٍ وعُقبان

وأصغرُ قَدْراً من نسورٍ وعُقبان

And in life's eyes you are not ugly,

And in the eyes of life you are not despicable,

Nor lower in worth than vultures and eagles.

And no smaller in worth than eagles or hawks,

فلا التبرُ أغلى عندها من ترابِها

فلا التبرُ أغلى عندها من ترابِها

ولا الماسُ أسْنَى من حجارةِ صَوّان

ولا الماسُ أسْنَى من حجارةِ صَوّان

For raw gold is no dearer to her than her dust,

For it does not consider clay more precious than pebbles,

Nor are diamonds more splendid than stones of flint.

Or diamond finer than rocks from mountain ridges,

هل استبدلتْ يوماً غراباً ببلبلٍ

هل استبدلتْ يوماً غراباً ببلبلٍ

وهل أهملتْ دوداً لتلهو بغزلانِ

وهل أهملتْ دوداً لتلهو بغزلانِ

Has she ever exchanged a raven for a nightingale?

Did it ever replace a raven with a nightingale,

And has she neglected worms to amuse herself with gazelles?

Or neglect a worm to frolic with gazelles?

وهل أطلعتْ شمساً لتحرقَ عوسجاً

وهل أطلعتْ شمساً لتحرقَ عوسجاً

وتملأ سطحَ الأرضِ بالآس والبانِ

وتملأ سطحَ الأرضِ بالآس والبانِ

And has she made a sun rise to burn the boxthorn,

Did it ever make a sun to burn weeds,

And fill the earth's surface with myrtle and moringa?

And fill the surface of the earth with chaff and straw?

لعمركِ، يا أختاه، ما في حياتنا

لعمركِ، يا أختاه، ما في حياتنا

مراتبُ قَدْرٍ أو تفاوتُ أثْمانِ

مراتبُ قَدْرٍ أو تفاوتُ أثْمانِ

By your life, O my sister, our life has no

By your life, my sister, our lives contain

Ranks of worth or differences in price.

No ranks of worth or differences in prices,

مظاهرها في الكون تبدو لناظرٍ

مظاهرها في الكون تبدو لناظرٍ

كثيرةَ أشكالٍ عديدةَ ألوانِ

كثيرةَ أشكالٍ عديدةَ ألوانِ

Her manifestations in the universe appear to an observer

Its aspects in the universe seem to the beholder

In many forms and numerous colors,

Of numerous forms and varied colors,

وأُقنومُها باقٍ من البدءِ واحداً

وأُقنومُها باقٍ من البدءِ واحداً

تَجلّتْ بشُهبٍ أمْ تَجلّتْ بديدانِ

تَجلّتْ بشُهبٍ أمْ تَجلّتْ بديدانِ

And her essence has remained one since the beginning,

While its essence remains one since the beginning,

Whether she manifests in meteors or manifests in worms.

Manifest in comets or manifest in worms,

وما ناشدٌ أسرارَها، وهو كشفُها

وما ناشدٌ أسرارَها، وهو كشفُها

سوى مُشترٍ بالماءِ حُرقةَ عطشانِ

سوى مُشترٍ بالماءِ حُرقةَ عطشانِ

And he who seeks her secrets, though he is her revelation,

And the one who probes its secrets - its unfolding -

Is but one who buys a thirsty man's burning thirst with water.

Is only a buyer trying the burning thirst of water sellers,