قفstand فيin ربوعthe precincts المجدglory وابكand weep for الأزهراal-Azhar
قف في ربوع المجد وابك الأزهرا
واندبهand mourn it روضاًa garden للمكارمof noble virtues أقفراbecame desolate
واندبه روضاً للمكارم أقفرا
Stand amid the precincts of glory and weep for al-Azhar.
And mourn it, a garden of noble virtues now laid waste.
واكتبand write رثاءَكَyour elegy فيهِfor it نفثةُa sigh موجَعٍof one in pain
واكتب رثاءَكَ فيهِ نفثةُ موجَعٍ
واجعلand make مدادَكَyour ink دمعَكyour tears المتحدراstreaming down
واجعل مدادَكَ دمعَك المتحدرا
Write your elegy for it—a sufferer's sigh,
And let your streaming tears be your ink.
المعهدthe institute الفردpeerless الذيwhich بجهادهthrough its striving
المعهد الفرد الذي بجهاده
بلغتreached بلادthe lands الضادof ḍād (Arabic) أعرافthe crests الذُّرَىof the heights
بلغت بلاد الضاد أعراف الذُّرَى
The peerless institute, through whose striving
The Arabic-speaking lands reached the loftiest summits.
سارmarched الجميعeveryone إلىtoward الأمامthe front وإنهyet it
سار الجميع إلى الأمام وإنه
فيin موكبthe procession العلياءof high glory سارmarched القهقرَىbackward
في موكب العلياء سار القهقرَى
All have marched forward, yet it,
In the procession of glory, has marched backward.
لهفىmy anguish! علىover صرحٍan edifice تهاوىcollapsed ركنهits pillar
لهفى على صرحٍ تهاوى ركنه
قدindeed كانwas نبعاًa spring بالفخارwith glory تفجَّراgushed forth
قد كان نبعاً بالفخار تفجَّرا
Alas for an edifice whose pillar has collapsed,
Once a spring gushing forth with glory.
منthat which كانwas بهجةَthe delight كلof every طرفٍeye ناظرٍgazing
من كان بهجةَ كل طرفٍ ناظرٍ
عادتreturned بهwith it الأطماعgreedy ambitions أشعثdisheveled أغْبَرَاdust-covered
عادت به الأطماع أشعث أغْبَرَا
What once delighted every gazing eye,
Greedy ambitions have left disheveled and dust-covered.
ماnot أبقتleft الأيديthe hands التيthat عبثتtampered بهwith it
ما أبقت الأيدي التي عبثت به
منof مجدِهits glory عرضاًan outward attribute لهbelonging to it أوor جوهراsubstance
من مجدِه عرضاً له أو جوهرا
The hands that tampered with it have left
Neither attribute nor substance of its glory.
للهto God, in wonder ماwhat أرويI recount لهof it فيin الشرقthe East منof
لله ما أروي له في الشرق من
مجدglory علىover الأيامthe days واراهburied it الثَّرَىthe earth
مجد على الأيام واراه الثَّرَى
By God, how much I recount of it in the East—
Glory the earth has buried through the years!
كمhow many موكبٍa procession فيin مصرEgypt سارmarched إلىtoward العلاgreatness
كم موكبٍ في مصر سار إلى العلا
قدindeed كانwas قائدthe leader ركبهof its procession المتصدِّرَاat the forefront
قد كان قائد ركبه المتصدِّرَا
How many a procession in Egypt marched toward greatness,
With it as the foremost leader of the march!
عجباًhow strange! أيدركهcan it overtake it? الأفولsetting لدىat الضحىmidmorning
عجباً أيدركه الأفول لدى الضحى
منfrom بعدafter ماthat نشرspread العلومlearning مبكراearly
من بعد ما نشر العلوم مبكرا
How strange! Can sunset overtake it at midmorning,
After it spread learning at an early hour?
سلask مهبطthe birthplace الثوراتof revolutions عنهاabout them إنهindeed it
سل مهبط الثورات عنها إنه
قدindeed كانwas ناديهاtheir gathering place وكانand was المنيراthe guiding light
قد كان ناديها وكان المنيرا
Ask the birthplace of revolutions about them; it
Was their meeting place and their guiding light.
المشعلونthe kindlers لنارهاof their fire أبناؤهits sons
المشعلون لنارها أبناؤه
تَخِذواthey established بهwithin it جنداًtroops هناكthere وعسكراand an encampment
تَخِذوا به جنداً هناك وعسكرا
Those who kindled their fire were its sons;
There, within it, they mustered troops and made camp.
والمضرمونand the stokers أوارهاof their blaze بلغاؤهits eloquent speakers
والمضرمون أوارها بلغاؤه
فيin نشرspreading روحthe spirit البذلof self-sacrifice فاضواthey overflowed أنهراas rivers
في نشر روح البذل فاضوا أنهرا
And those who stoked their blaze were its eloquent speakers;
Spreading the spirit of sacrifice, they overflowed like rivers.
منfrom كلevery ذيpossessor of حجرٍreason لخيرfor the good of بلادهhis country
من كل ذي حجرٍ لخير بلاده
رسمdevised المكيدةthe stratagem للدخيلagainst the intruder ودبَّرَاand planned
رسم المكيدة للدخيل ودبَّرَا
Each a man of reason who, for his country's good,
Devised and laid his plans against the intruder,
لاnot ينثنيhe relents عنfrom بعثهاstirring it up دمويةًbloody
لا ينثني عن بعثها دمويةً
أوuntil يدركhe attains النصرvictory المبينclear مظفراtriumphant
أو يدرك النصر المبين مظفرا
Never relenting in stirring up bloody revolt
Until he won clear victory, triumphant.
سلask موئلthe refuge الأفذاذof peerless men منamong أشياخهits elders
سل موئل الأفذاذ من أشياخه
عنabout معشرٍa company كانواthey were بهwithin it أسدlions الشَّرَىof al-Shara
عن معشرٍ كانوا به أسد الشَّرَى
Ask the refuge of peerless men among its elders
About a company who were its lions of al-Shara:
العاملينthose laboring لرفعةfor the exaltation of الإسلامIslam ماnot
العاملين لرفعة الإسلام ما
منهمamong them كهامٌa blunted one قدindeed ونىfaltered أوor قصَّراfell short
منهم كهامٌ قد ونى أو قصَّرا
Laboring for Islam's exaltation, with not
One among them blunted, faltering, or remiss;
والمبتغينand those seeking رضاthe approval الإلهof God وماand not ابتغواthey sought
والمبتغين رضا الإله وما ابتغوا
منfrom حاكمٍa ruler عرضthe goods الحياةof worldly life محقراpaltry
من حاكمٍ عرض الحياة محقرا
Seeking God's approval, never seeking
From any ruler the paltry goods of worldly life.
كانواthey were المنارthe beacon إذاwhen الدياجيthe dark nights أسدلتlet fall
كانوا المنار إذا الدياجي أسدلت
ثوبthe robe الظلامof darkness هدىguidance الأنامhumankind ونوراand light
ثوب الظلام هدى الأنام ونورا
They were the beacon when dark nights let fall
The robe of darkness—guidance and light for humankind.
كانواthey were لمنfor those who ظلمواwere wronged حصونfortresses عدالةٍof justice
كانوا لمن ظلموا حصون عدالةٍ
كانواthey were الشكيمthe restraining bit لمنfor whoever طغىtyrannized وتجبَّراand acted arrogantly
كانوا الشكيم لمن طغى وتجبَّرا
They were fortresses of justice for the wronged,
They were a restraining bit for tyrants and oppressors.
ردُّواthey checked غواةthe errant ones الحاكمينamong rulers، وغيرهمand others besides them
ردُّوا غواة الحاكمين، وغيرهم
لتملقto flatter الأهواءwhims كانwas مسخراharnessed
لتملق الأهواء كان مسخرا
They checked errant rulers, while others
Were harnessed to flatter their whims,
لرضائهاto please them يبديhe presents الحرامthe forbidden محللاًas lawful
لرضائها يبدي الحرام محللاً
ويدكand demolishes معروفاًwhat is right ويبنيand builds منكراwhat is wrong
ويدك معروفاً ويبني منكرا
Declaring the forbidden lawful to please them,
Demolishing what was right and building up what was wrong.
فيin وجههاtheir face وقفواthey stood وهمwhile they were عزّلٌunarmed وماand not
في وجهها وقفوا وهم عزّلٌ وما
لبسواthey wore سوىexcept ثوبthe robe الهدايةof guidance مغفراas a helmet
لبسوا سوى ثوب الهداية مغفرا
They stood against those whims, unarmed, with nothing
But the robe of guidance worn as a helmet.
وإذاand when رأىsaw منهمamong them همامa valiant man ريبةًsomething suspect
وإذا رأى منهم همام ريبةً
ناداهcalled to him داعيthe summons دينهof his faith أنto يزأراroar
ناداه داعي دينه أن يزأرا
And when a valiant man among them saw something suspect,
His faith's summons called upon him to roar.
ماnot قامرواthey gambled بالدينwith religion فيin سبلthe paths الهوىof desire
ما قامروا بالدين في سبل الهوى
كلاcertainly not ولاnor تَخِذواthey made الشريعةthe sacred law متجراa marketplace
كلا ولا تَخِذوا الشريعة متجرا
They did not gamble with religion on desire's paths;
No, nor did they make the sacred law a marketplace.
عاشواthey lived أئمةas leaders دينهمof their faith وحماتهand its protectors
عاشوا أئمة دينهم وحماته
لاnot يسمحونthey allow بأنfor it to يباعbe sold ويشترىand bought
لا يسمحون بأن يباع ويشترى
They lived as their faith's leaders and protectors,
Never allowing it to be bought and sold.
ثمthen انطوتwere folded away تلكthose الشموسsuns وإنهاthough they indeed
ثم انطوت تلك الشموس وإنها
لأشدindeed stronger إيماناًin faith وأطهرand purer مئزراin raiment
لأشد إيماناً وأطهر مئزرا
Then those suns were folded away, though they
Were stronger in faith and purer in their raiment.
ولقدand indeed مضىhas passed دهرٌan age ونحنwhile we مكانناin our place
ولقد مضى دهرٌ ونحن مكاننا
لاnot نبتغيwe seek فيin العلمlearning حظاًa share أكبراgreater
لا نبتغي في العلم حظاً أكبرا
An age has passed, while we remain where we were,
Seeking no greater share of learning.
إنif كانwas مجدthe glory الأمسof yesterday لمnot نلحقwe caught up بهwith it
إن كان مجد الأمس لم نلحق به
أفلاthen do we not? نودwish for غداًtomorrow نصيباًa share أوفراmore abundant
أفلا نود غداً نصيباً أوفرا
If we have not caught up with yesterday's glory,
Do we not wish for a fuller share tomorrow?
هذيthese العلومdisciplines وحشوهاand their padding لغوidle talk بهwithin it
هذي العلوم وحشوها لغو به
منfrom كلevery جيلgeneration لاnot يزالceases مسطراwritten down
من كل جيل لا يزال مسطرا
These disciplines are stuffed with idle talk,
From every generation, still inscribed within them.
علمlearning نعالجهwe study it بفكرwith the thinking جدودناof our forefathers
علم نعالجه بفكر جدودنا
يبدوappears بهin it الهذرthe babble القديمold مكرراrepeated
يبدو به الهذر القديم مكررا
Learning we approach with our forefathers' thinking,
Where old babble appears over and over.
إناindeed we نريدwant منof التقدمprogress قسطناour share
إنا نريد من التقدم قسطنا
ونريدand we want للإسلامfor Islam أنto يتحرراbe liberated
ونريد للإسلام أن يتحررا
We want our share of progress,
And we want Islam to be set free.
ونريدand we want أنto نسقيwater الفنونthe arts رفيعةًlofty
ونريد أن نسقي الفنون رفيعةً
تجديbring benefit وليستand are not طلسماًa talisman متحجراpetrified
تجدي وليست طلسماً متحجرا
And we want to water the arts, lofty
And useful, not a petrified talisman.
ماnot العلمknowledge إلاّexcept ماwhat تراهyou see it لديكat your disposal فيin
ما العلم إلاّ ما تراه لديك في
لُجَجِthe surging depths الحياةof life إذاwhen مضتit moves on بكwith you مثمراfruitful
لُجَجِ الحياة إذا مضت بك مثمرا
Knowledge is only what you find at hand in
Life's surging depths, bearing fruit as life carries you onward.
أنىhow لمنfor one who ألفتhave grown used to نواظرهhis eyes الدجىthe darkness
أنى لمن ألفت نواظره الدجى
عندupon الخروجemerging إلىinto السناradiance أنto يبصراsee
عند الخروج إلى السنا أن يبصرا
How can one whose eyes are used to darkness
See when emerging into radiance?
قدindeed كانwas تنقيحrefining العلومthe sciences وفحصهاand examining them
قد كان تنقيح العلوم وفحصها
بالبحثthrough research منthan فرضmandating العمامةthe turban أجدراmore fitting
بالبحث من فرض العمامة أجدرا
Refining the sciences and examining them
Through research would have been worthier than imposing the turban.
للمخبرto the substance انتبهواpay attention ولاand not يعنيكمconcern you
للمخبر انتبهوا ولا يعنيكم
منfrom بعدafter هذاthis أنthat نبدلwe change مظهراan appearance
من بعد هذا أن نبدل مظهرا
Attend to the substance; let it not trouble you
If, after that, we change our outward appearance.
أنكونare we to be? فيin دنياthe world الرقيof progress نعامةan ostrich
أنكون في دنيا الرقي نعامة
نخفيwe hide الوجوهthe faces وقدthough already عراناhas befallen us ماwhat عراbefell
نخفي الوجوه وقد عرانا ما عرا
Are we to be an ostrich in a world of progress,
Hiding our faces after all that has befallen us?
ماwhat ضرنيwould harm me إذwhen نحنwe نخدعdeceive نفسناourselves
ما ضرني إذ نحن نخدع نفسنا
لوif قلتI said ماwhat أدريI know وفهتand spoke بماof what أرىI see
لو قلت ما أدري وفهت بما أرى
What harm would it do me, when we deceive ourselves,
If I said what I know and spoke what I see?
ليسis not التعصبblind partisanship للأبوةto fatherhood مانعيpreventing me
ليس التعصب للأبوة مانعي
منfrom أنthat أقولI speak الحقthe truth فيهabout it وأجهراand speak aloud
من أن أقول الحق فيه وأجهرا
Blind filial loyalty will not prevent me
From speaking the truth about it and proclaiming it aloud.
أترىdo you think? تعودwill return إلىto المريضthe patient سلامةٌhealth
أترى تعود إلى المريض سلامةٌ
أمor تصرعwill strike down الأسقامdiseases منone who قدalready عُمَّراhas been granted long life؟!
أم تصرع الأسقام من قد عُمَّرا؟!
Do you think health will return to the ailing one,
Or will diseases strike down one who has lived so long?
Sol 6.1