أيهاO you الهابطونthe descending ones منfrom قمةِthe summit of المجْـglory (first fragment)
أيها الهابطون من قمةِ المجْـ
ـدِglory (final fragment) عليهمupon them منfrom الهوانِhumiliation غبارُdust
ـدِ عليهم من الهوانِ غبارُ
O you descending from the summit of glo—
—ry, upon them lies the dust of humiliation.
قدْindeed عَدَاهمْhas passed them by منbecause of اللهاثِpanting شُموخٌlofty pride
قدْ عَدَاهمْ من اللهاثِ شُموخٌ
وإباءٌand proud refusal وحكمةٌand wisdom ووقارُand dignity
وإباءٌ وحكمةٌ ووقارُ
Their panting has cost them lofty pride,
and proud refusal, wisdom, and dignity.
تُسْرِعونyou hasten الخُطاthe steps كمثلِlike قطيعٍa herd
تُسْرِعون الخُطا كمثلِ قطيعٍ
مُلْهَبِscorched الظهرِthe back ساقهُdrove it الجزَارُthe butcher
مُلْهَبِ الظهرِ ساقهُ الجزَارُ
You hasten your steps like a herd
with its back scorched, driven by the butcher,
نحوtoward مستنقعٍa swamp ذليلٍabject حقيرٍcontemptible
نحو مستنقعٍ ذليلٍ حقيرٍ
مِلْؤُهُits fill الطينُmud والهوىand desire والخَسارُand loss
مِلْؤُهُ الطينُ والهوى والخَسارُ
toward an abject, contemptible swamp
filled with mud, desire, and loss.
بَيدَyet أنِيthat I أراكَمُوsee you فيin ابتهاجٍrejoicing
بَيدَ أنِي أراكَمُو في ابتهاجٍ
وعلىand upon الوجهِthe face منُكمُof you استبشارُglad anticipation
وعلى الوجهِ منُكمُ استبشارُ
Yet I see you rejoicing,
with glad anticipation upon your faces.
ليسnot مستنقعًاa swamp، ولكنْbut رياضٌgardens
ليس مستنقعًا، ولكنْ رياضٌ
مِلْؤُهاtheir fill الخيرُgoodness والغنَىand wealth والثمارُand fruits
مِلْؤُها الخيرُ والغنَى والثمارُ
“It is no swamp, but gardens
filled with goodness, wealth, and fruit,
حيثُwhere نرعَىwe care for أبناءَsons of عمٍّa paternal uncle أرادواthey wished
حيثُ نرعَى أبناءَ عمٍّ أرادوا
أنْthat يُراعَىbe respected سلامُناour peace والجوارand neighborliness
أنْ يُراعَى سلامُنا والجوار
where we care for cousins who wished
that our peace and neighborliness be respected.”
قلتُI said بُؤساكمُوwoe to you، السلامُpeace التزامٌa commitment
قلتُ بُؤساكمُو، السلامُ التزامٌ
لاnot كلامٌwords وخدعةٌand deception وضِرارand harm
لا كلامٌ وخدعةٌ وضِرار
I said: Woe to you! Peace is a commitment,
not words, deception, and harm.
كيفhow للأرنبfor the rabbit البريءِthe innocent سلامٌpeace
كيف للأرنب البريءِ سلامٌ
حينَwhen يُملِيهdictates it ثعلبٌa fox مكارٌcunning
حينَ يُملِيه ثعلبٌ مكارٌ
How can an innocent rabbit have peace
when a cunning fox dictates it,
مِنْamong ضحاياهits victims كرمُهاits vineyard والرَّوابيand the hills
مِنْ ضحاياه كرمُها والرَّوابي
وثِمارُand the fruits of الزيتونِolive trees.. والأطيارُand the birds؟
وثِمارُ الزيتونِ.. والأطيارُ؟
among whose victims are its vineyard and the hills,
the fruit of olive trees—and the birds?
لاdo not تقولُواsay مُقَابلُin exchange for السَّلمِpeace أرضٌland
لا تقولُوا مُقَابلُ السَّلمِ أرضٌ
فعجيبٌhow strange, then يكونُthere should be للصِّfor the thief دارُa home!!
فعجيبٌ يكونُ للصِّ دارُ!!
Do not say: Land in exchange for peace!
How strange that a thief should have a home,
بينماwhile المالكونthe owners فيin التيهِthe wilderness صَرْعَىstricken
بينما المالكون في التيهِ صَرْعَى
لاno منامٌsleep، لاno عودةٌreturn، لاno خيارُchoice
لا منامٌ، لا عودةٌ، لا خيارُ
while the owners lie stricken in the wilderness:
no sleep, no return, no choice.
أينَwhere؟ لاno أينَwhere، فالمَسَارfor the path سوادٌdarkness
أينَ؟ لا أينَ، فالمَسَار سوادٌ
ليْسَnot إلاexcept الأنيابُthe fangs والأظفارand the claws
ليْسَ إلا الأنيابُ والأظفار
Where? Nowhere—for the path is darkness,
nothing but fangs and claws.
لاdo not تقولُواsay مقابلُin exchange for السلْمِpeace أرضٌland
لا تقولُوا مقابلُ السلْمِ أرضٌ
إنماrather الأرضُthe land عِرضناour honor والذِّمارُand all we must defend
إنما الأرضُ عِرضنا والذِّمارُ
Do not say: Land in exchange for peace!
The land is our very honor and all we must defend.
هيit فيناwithin us دماؤُناour blood وهواناand our love
هي فينا دماؤُنا وهوانا
وهْيَand it نبضُthe pulse of القلوبِhearts والأبصارُand the eyes
وهْيَ نبضُ القلوبِ والأبصارُ
It is within us: our blood and our love;
it is the pulse of hearts and eyes.
هيit وقفُan endowment of الإسلامIslam عاشتْit lived وعشناand we lived
هي وقفُ الإسلام عاشتْ وعشنا
وعليهاand upon it منof الإباءِproud refusal الغَارُthe laurel
وعليها من الإباءِ الغَارُ
It is Islam's endowment; it has lived, and so have we,
with the laurel of proud refusal upon it.
هيit وقفُan endowment of الإسلامIslam نحميwe guard حِماهاits sanctuary
هي وقفُ الإسلام نحمي حِماها
ولِمَنْand for whoever رَامَهاseeks it بسوءٍwith evil intent دمارُdestruction
ولِمَنْ رَامَها بسوءٍ دمارُ
It is Islam's endowment; we guard its sanctuary,
and destruction awaits whoever seeks it with evil intent.
أيهاO you الهابطونthe descending ones منfrom قمةِthe summit of المجـglory (first fragment)
أيها الهابطون من قمةِ المجـ
ـدِglory (final fragment)، وحاديكُمْand your driver فيin الهوانِhumiliation العارُshame
ـدِ، وحاديكُمْ في الهوانِ العارُ
O you descending from the summit of glo—
—ry, and shame drives you through humiliation.
إنindeed ماwhat بِعْتُمُوyou sold عزيزٌprecious نفيسٌvaluable
إن ما بِعْتُمُو عزيزٌ نفيسٌ
بحقيرfor a trifle مقاسُهits measure أمتارُmeters
بحقير مقاسُه أمتارُ
What you have sold is precious and dear,
for a trifle measured in meters.
وعلىand above رأسِكمyour heads منfrom اللصِّthe thief سيفٌa sword
وعلى رأسِكم من اللصِّ سيفٌ
نَفِّذُواcarry out الأمْرَthe command أوor هُوit البتارُthe severing blade
نَفِّذُوا الأمْرَ أو هُو البتارُ
Above your heads hangs the thief's sword:
“Carry out the command, or it will cut you down.”
قلتُI said فليرحمso may He have mercy الإلهُGod حُنَيْنًاHunayn
قلتُ فليرحم الإلهُ حُنَيْنًا
فَلِخُفَّيْهِso, for his two boots قيمةٌvalue.. واعتبارُand significance!!
فَلِخُفَّيْهِ قيمةٌ.. واعتبارُ!!
I said: May God have mercy on Hunayn,
for his two boots have value—and significance!
كيفَhow تهوُونdo you fall والجدودُand the forebears خيارٌthe noblest
كيفَ تهوُون والجدودُ خيارٌ
منfrom خِيارٍthe noblest نَمتْهُمُوbegot them أَخْيارُnoble men؟
من خِيارٍ نَمتْهُمُو أَخْيارُ؟
How can you fall, when your forebears were the noblest,
of the noblest, begotten by noble men?
كيفhow تهوُونdo you fall والبطولاتُand heroic deeds فيكمْamong you
كيف تهوُون والبطولاتُ فيكمْ
منsince قديمٍancient times سطورُهاtheir lines أَنوارُlights؟
من قديمٍ سطورُها أَنوارُ؟
How can you fall, when your heroic deeds
since ancient times have been lines of light?
كانَthere were فيin سِفْرِناour chronicle المضيءthe radiant رجالٌmen
كانَ في سِفْرِنا المضيء رجالٌ
وهُوand it اليومَtoday كلهall of it أَصْفارُzeroes
وهُو اليومَ كله أَصْفارُ
In our radiant chronicle there once were men;
today it is nothing but zeroes.
كانَthere were فيin سِفْرِناour chronicle بلالٌBilal وسعدٌand Sa'd
كانَ في سِفْرِنا بلالٌ وسعدٌ
والمُثنَّىand al-Muthanna وجعفرُand Ja'far الطيارُthe Winged
والمُثنَّى وجعفرُ الطيارُ
In our chronicle there were Bilal and Sa'd,
al-Muthanna and Ja'far the Winged,
وصُهَيْبٌand Suhayb وخالدٌand Khalid وسعيدٌand Sa'id
وصُهَيْبٌ وخالدٌ وسعيدٌ
وعليٌّand Ali والصفوةُand the elect الأطهارُthe pure
وعليٌّ والصفوةُ الأطهارُ
Suhayb, Khalid, and Sa'id,
and Ali, and the pure elect.
كيفhow هنتمwere you abased وفيand in الهوانhumiliation ضياعٌloss
كيف هنتم وفي الهوان ضياعٌ
وانهيارٌand collapse وسُبةٌand disgrace.. وبَوَارُand ruin؟
وانهيارٌ وسُبةٌ.. وبَوَارُ؟
How were you abased, when humiliation brings loss,
collapse, disgrace—and ruin?
كيفhow والدينُand faith أنthat تكونbe المناياdeaths
كيف والدينُ أن تكون المنايا
كالحاتٍgrim ولاand not يكونbe انحدارُabasement؟
كالحاتٍ ولا يكون انحدارُ؟
How, when faith demands that death
be grim, but that there be no abasement?
كيفhow والدينُand faith أنthat تُراقbe shed دماناour blood
كيف والدينُ أن تُراق دمانا
فيin سماحٍgenerosity ولاand not يموتُdie النهارُthe day؟
في سماحٍ ولا يموتُ النهارُ؟
How, when faith calls for our blood to be shed
freely, and for daylight never to die?
فإذاand if ماever استُبيحis violated للحقِّof truth عرضٌhonor
فإذا ما استُبيح للحقِّ عرضٌ
فَهِيَthen it النارُthe fire واللظَّىand the flame المَوَّارُsurging
فَهِيَ النارُ واللظَّى المَوَّارُ
And if ever truth's honor is violated,
then it is fire and surging flame.
أيهاO you الساقطونَthe fallen فيin حَمْأةِthe mire of الذلhumiliation
أيها الساقطونَ في حَمْأةِ الذل
حرامُforbidden فغيرُكُمso others than you لاnot يُضارُbe harmed!!
حرامُ فغيرُكُم لا يُضارُ!!
O you fallen into the mire of humiliation,
that is forbidden—so let no one else be harmed!
انظرواlook at السامريal-Samiri يزهوstruts سعيدًاhappily
انظروا السامري يزهو سعيدًا
ربهhis god العجْلُthe calf والهوىand desire والنضارُand gold
ربه العجْلُ والهوى والنضارُ
Look at al-Samiri, strutting happily;
his god is the calf, desire, and gold.
وسلومَىand Salome الرعناءthe reckless ترقصُdances جذلىdelighted
وسلومَى الرعناء ترقصُ جذلى
فيميلso sway الأنطاعُthe boors والسمارُand the revelers
فيميل الأنطاعُ والسمارُ
And reckless Salome dances in delight,
so the boors and the revelers sway.
همهاher concern الفذُّsole رأسُthe head of يحيىYahya عطاءas a gift
همها الفذُّ رأسُ يحيى عطاء
وليكنand let it be ماwhat يكونwill be أوor ماwhat يُثارُis stirred up
وليكن ما يكون أو ما يُثارُ
Her sole concern: Yahya's head as a gift;
let happen what may, or whatever may be stirred up.
ياO رسولَMessenger of الهدىguidance محمدًاMuhammad عفوًاpardon
يا رسولَ الهدى محمدًا عفوًا
لمnot يعُدْremain فيin حياتناour lives أعذارُexcuses
لم يعُدْ في حياتنا أعذارُ
O Messenger of guidance, Muhammad, forgive us!
There are no excuses left in our lives.
أرضُthe land of مسراكyour night journey قدalready سباهاcaptured it الأعاديthe enemies
أرضُ مسراك قد سباها الأعادي
وتولىand took charge of أمورَهاits affairs الفُجَّارُthe wicked
وتولى أمورَها الفُجَّارُ
The land of your night journey has been captured by enemies,
and the wicked have taken charge of its affairs.
ياO رسولَMessenger of الجهادِjihad والحقِّand truth إناindeed we
يا رسولَ الجهادِ والحقِّ إنا
سِفْرناour chronicle اليومtoday ذِلةٌabasement وانكسارُand defeat
سِفْرنا اليوم ذِلةٌ وانكسارُ
O Messenger of jihad and truth, we—
our chronicle today is abasement and defeat.
والهوانُand humiliation المريرُbitter يغشىveils رؤاناour visions
والهوانُ المريرُ يغشى رؤانا
وانتكاسُand regression of الشعورfeeling فيناamong us شِعارُan emblem
وانتكاسُ الشعور فينا شِعارُ
Bitter humiliation veils our visions,
and debased feeling is our emblem.
كيفhow نلقاكshall we meet you ياO محمدُMuhammad يومًاon a day
كيف نلقاك يا محمدُ يومًا
لاnot تُوارَىbe concealed فيin طيِّهits folds أسرارُsecrets؟
لا تُوارَى في طيِّه أسرارُ؟
How shall we face you, Muhammad, on a day
within whose folds no secrets can be hidden?
هلshall نُداريhide وجوهَناour faces خشيةَfor fear of العارshame
هل نُداري وجوهَنا خشيةَ العار
؟ وهيهاتand impossible فالحسابfor the reckoning جهارin the open
؟ وهيهات فالحساب جهار
Shall we hide our faces for fear of shame?
Impossible—for the reckoning is in the open.
غيرexcept أنَّthat العزاءَconsolation أنَّthat رجالاًmen
غير أنَّ العزاءَ أنَّ رجالاً
فيin جنوبِthe south of لبنانLebanon هبواrose up وثارواand revolted
في جنوبِ لبنان هبوا وثاروا
Yet the consolation is that men
in southern Lebanon rose up and revolted.
عاهدواthey pledged to اللهGod أنthat يكونواthey become لهيبًاa blaze
عاهدوا الله أن يكونوا لهيبًا
كيso that يسودَprevail الأطهارُthe pure والأحرارُand the free
كي يسودَ الأطهارُ والأحرارُ
They pledged to God to become a blaze,
so the pure and the free might prevail.
إنif تسلyou ask عنabout شعارهمtheir emblem فهْوthen it نارٌfire
إن تسل عن شعارهم فهْو نارٌ
وصواريخand rockets، ياoh لنعمhow excellent الشعارُthe emblem!!
وصواريخ، يا لنعم الشعارُ!!
If you ask about their emblem, it is fire
and rockets—what a splendid emblem!
زرعواthey sowed الرعبَterror فيin قلوبِthe hearts of الأعاديthe enemies
زرعوا الرعبَ في قلوبِ الأعادي
فثوىso lay still ليلهمtheir night وعزَّand grew mighty النهارُthe day
فثوى ليلهم وعزَّ النهارُ
They sowed terror in the enemies' hearts,
so their night lay still, and the day grew mighty.
لمnot تُجِرْهمsheltered them مخابئhideouts وحصونand fortresses
لم تُجِرْهم مخابئ وحصون
أوor حماهمprotected them منfrom المناياdeaths فرارُflight
أو حماهم من المنايا فرارُ
Hideouts and fortresses did not shelter them,
nor did flight protect them from death.
لمnot تسعهمaccommodated them منbecause of المخاوفِfears دارٌa house
لم تسعهم من المخاوفِ دارٌ
فجفاهمso forsook them منامهمtheir sleep والقرارُand repose
فجفاهم منامهم والقرارُ
No house could hold them for their fears,
so sleep and repose forsook them.
ياO كبارَgreat ones of المقامِstation عفوًاpardon تنحَّوْاstep aside
يا كبارَ المقامِ عفوًا تنحَّوْا
فبكمfor through you حلَّbefell فيin البلادِthe land العارُshame
فبكم حلَّ في البلادِ العارُ
O men of high station, pardon me—step aside!
Through you, disgrace descended on the land.
أنتموyou بعدهاafter that لبوشٍfor Bush مطاياmounts
أنتمو بعدها لبوشٍ مطايا
ولأولمْرْتَand for Olmert أضحوكةٌa laughingstock وانحدارُand abasement
ولأولمْرْتَ أضحوكةٌ وانحدارُ
After that, you are mounts for Bush,
and for Olmert, a laughingstock and abasement.
وأهنتمand you humiliated شُعوبكمyour peoples فأُهنتمso you were humiliated
وأهنتم شُعوبكم فأُهنتم
وطواكمand engulfed you منfrom العدوthe enemy احتقارُcontempt
وطواكم من العدو احتقارُ
You humiliated your peoples, and were humiliated;
the enemy's contempt engulfed you.
منwhoever يهنis abased يسهلbecomes easy الهوانُhumiliation عليهfor him
من يهن يسهل الهوانُ عليه
ماno لجرحٍfor a wound بميتٍto a dead man إضرارُharm
ما لجرحٍ بميتٍ إضرارُ
Whoever is abased finds humiliation easy to bear;
a wound does no harm to a dead man.
فاتركواso leave الأمرَthe matter للمقاومِto the resistance fighter يمضيlet him proceed
فاتركوا الأمرَ للمقاومِ يمضي
فبكفيهfor in his two hands حلهاits solution والقرارُand the decision
فبكفيه حلها والقرارُ
Leave the matter to the resistance fighter; let him proceed:
in his hands lie its solution and the decision.
ليسnot فيin الشرمSharm والكويزand QIZ نجاةٌsalvation
ليس في الشرم والكويز نجاةٌ
والطريقand the road اللعينaccursed فيهin it البوارُruin
والطريق اللعين فيه البوارُ
There is no salvation in Sharm or QIZ,
and the accursed road holds ruin.
لاdo not تظنواthink الكويزQIZ يفتحopens بابًاa door
لا تظنوا الكويز يفتح بابًا
منهfrom it يأتيcomes لناto us الغنىwealth المدرارُabundant
منه يأتي لنا الغنى المدرارُ
Do not think QIZ opens a door
through which abundant wealth will come to us.
هوit بابٌa door لسيطراتto domination by الأعاديthe enemies
هو بابٌ لسيطرات الأعادي
فيهin it ذلٌّhumiliation وضيعةٌand degradation وخسارُand loss
فيه ذلٌّ وضيعةٌ وخسارُ
It is a gateway to the enemies' domination;
within it lie humiliation, degradation, and loss.
وغدًاand tomorrow تُصبحwill become الكنانةal-Kinanah مرعىa pasture
وغدًا تُصبح الكنانة مرعى
يعتليهاrise over it اليهودُthe Jews والفجارُand the wicked
يعتليها اليهودُ والفجارُ
Tomorrow, al-Kinanah will become a pasture
over which the Jews and the wicked will reign.
ياO كبارَgreat ones of المقامِstation عفوًاpardon تنحواstep aside
يا كبارَ المقامِ عفوًا تنحوا
فبكمfor through you حلَّbefell بالبلادِin the land الدمارُdestruction
فبكم حلَّ بالبلادِ الدمارُ
O men of high station, pardon me—step aside!
Through you, destruction descended on the land.
ورجالand the men of القسَّامal-Qassam نارٌfire وعصفand storm
ورجال القسَّام نارٌ وعصف
بالجهادthrough jihad المريرbitter هبواrose up وثارواand revolted
بالجهاد المرير هبوا وثاروا
The men of al-Qassam are fire and storm;
through bitter jihad they rose up and revolted.
يجعلونthey make الأنفاقَthe tunnels بركانَa volcano of موتٍdeath
يجعلون الأنفاقَ بركانَ موتٍ
وبأيديهموand by their hands سيهويwill fall الجدارُthe wall
وبأيديهمو سيهوي الجدارُ
They turn tunnels into a volcano of death,
and at their hands the wall will fall.
ياO رجالmen of الجنوبthe South منamong فتيةِthe young men of اللهGod
يا رجال الجنوب من فتيةِ الله
وألغامكمand your mines لظىflame وانتصارُand victory
وألغامكم لظى وانتصارُ
O men of the South, among God's young men,
and your mines are flame and victory.
أنتموyou بالجهادthrough jihad والفتيةand the young men الأحfreemen (first fragment)
أنتمو بالجهاد والفتية الأح
رارfreemen (final fragment) منfrom حماسٍHamas عُلاًexaltation وفخارُand pride
رار من حماسٍ عُلاً وفخارُ
You, through jihad, and the young free—
—men of Hamas are glory and pride.
وأناديand I call to الأطفالthe children فيin ساحةِthe arena of الهولterror
وأنادي الأطفال في ساحةِ الهول
أياO أيهاO you الصغارُthe small الكبارُthe great
أيا أيها الصغارُ الكبارُ
And I call to the children in the arena of terror:
O you small ones who are great!
ياO صغارlittle ones of الخليلHebron والمسجدand the mosque الأقAl-Aqsa (first fragment)
يا صغار الخليل والمسجد الأق
صىAl-Aqsa (final fragment) ونابُلْسَand Nablus أنتموyou الكُرارُthe tireless chargers
صى ونابُلْسَ أنتمو الكُرارُ
O children of Hebron and the Mosque of Al-Aq—
—sa and Nablus, you are the tireless chargers!
أنتموyou اليومtoday بالجهادthrough jihad كبارgreat
أنتمو اليوم بالجهاد كبار
بُوركتblessed is كفكمyour hand بهاin it الأحجارُthe stones
بُوركت كفكم بها الأحجارُ
Today, through jihad, you are great;
blessed is your hand, with stones in it.
هيit للهدمfor destruction.. والبناءِand building أساسٌa foundation
هي للهدم.. والبناءِ أساسٌ
ونداهاand its dew النيرانُthe fires والأنوارُand the lights
ونداها النيرانُ والأنوارُ
It is a foundation for destruction and building,
and its dew is fire and light.
منfrom ثناياthe folds of الآلامِpain جئتمyou came نذيرًاa warner
من ثنايا الآلامِ جئتم نذيرًا
منby صَداهُits echo قدindeed زلزلwere shaken الأشرارُthe wicked
من صَداهُ قد زلزل الأشرارُ
From the folds of pain you came as a warner,
by whose echo the wicked have been shaken.
منfrom ضياءِthe radiance of المحرابِthe prayer niche جئتمyou came بشيرًاa herald of good news
من ضياءِ المحرابِ جئتم بشيرًا
سوفwill يتلوهfollow him فجرُناour dawn المِعْطارُfragrant
سوف يتلوه فجرُنا المِعْطارُ
From the radiance of the prayer niche you came as a herald,
whom our fragrant dawn will follow.
وتعودُand will return الطيورُthe birds للروضto the garden نَشْوَىelated
وتعودُ الطيورُ للروض نَشْوَى
وتعودُand will return الديارُthe homes.. والأمصارُand the cities
وتعودُ الديارُ.. والأمصارُ
And the birds will return to the garden, elated,
and homes and cities will return.
Sol 6.1