صرمَتshe severed ظليمةُZulayma خُلّتيmy friendship ومراسليand my correspondence
صرمَت ظليمةُ خُلّتي ومراسلي
وتباعدَتand she drew away ضنّاًout of stinginess بزادwith the provisions الراحلِof the departing traveler
وتباعدَت ضنّاً بزاد الراحلِ
Zulayma severed my friendship and correspondence,
and drew away, begrudging a departing traveler his provisions,
جهلاًin ignorance وماand not تدريshe knows ظليمةZulayma أَنّتيthat I (apparently intended)
جهلاً وما تدري ظليمة أَنّتي
قدmay أستقلُّI depart بصرمby severing ties with غيرone not الواصِلِmaintaining ties
قد أستقلُّ بصرم غير الواصِلِ
in ignorance; Zulayma does not know that I
may depart, breaking with one who will not maintain our bond.
ذُلُلٌdocile ركابيmy riding camels حيثُwherever شئتُI wish مُشَيّعيmy escort
ذُلُلٌ ركابي حيثُ شئتُ مُشَيّعي
أنّيwherever (contextual reading) أروعُI startle قطاsandgrouse المكانِof the place الغافلِunwary
أنّي أروعُ قطا المكانِ الغافلِ
My riding camels are docile, escorting me wherever I wish,
wherever I startle the land's unwary sandgrouse.
أَظليمَO Zulaym ماwhat يُدريكِmakes you know رُبّةmany a خُلّةٍsweetheart
أَظليمَ ما يُدريكِ رُبّة خُلّةٍ
حسنٌlovely ترغَّمُهاher displeasure كَظَبيlike a gazelle of الحائلِal-Ha'il
حسنٌ ترغَّمُها كَظَبي الحائلِ
O Zulaym, what do you know? Many a sweetheart—
lovely in her displeasure, like a gazelle of al-Ha'il—
قدindeed بِتُI spent the night مالكَهاher possessor وشاربَand a drinker of قهوةٍwine
قد بِتُ مالكَها وشاربَ قهوةٍ
درياقةٍantidotal روّيتI quenched the thirst of منهاfrom it وَاغلىmy uninvited drinking guest
درياقةٍ روّيت منها وَاغلى
I have spent the night possessing her and drinking wine,
an antidotal draught, with which I gave my unbidden guest his fill,
بيضاءَwhite صافيةٍclear يُرىis seen مِنfrom دونهbeneath it
بيضاءَ صافيةٍ يُرى مِن دونه
قعرُthe bottom الأناءof the vessel يُضيءilluminates وجهthe face الناهلِof the drinker
قعرُ الأناء يُضيء وجه الناهلِ
white and clear: beneath it can be seen
the vessel's bottom; it lights the drinker's face.
وسرابَand the mirage of هاجِرةٍnoonday heat قطعتُI crossed إذاwhen جرىit flowed
وسرابَ هاجِرةٍ قطعتُ إذا جرى
فوقَabove الأكامthe hillocks بذاتِon one possessing لونٍa color باذلِfreely giving
فوقَ الأكام بذاتِ لونٍ باذلِ
And I crossed a noonday mirage as it flowed
above the hillocks, on a colored, unstinting she-camel,
أُجُدٌsturdy مراحُلهاher journey stages كأَنَّas though عِفاءهits shaggy coat
أُجُدٌ مراحُلها كأَنَّ عِفاءه
سقطانِtwo wings منfrom كتفيthe two shoulders of ظليمa male ostrich جافلِfleeing in alarm
سقطانِ من كتفي ظليم جافلِ
sturdy through her journeys, as though her shaggy coat were
two wings from the shoulders of a fleeing ostrich.
فَلَنأكُلَنَّso we shall surely eat بناجزٍwith ready cash منfrom مالنour wealth (apparently intended)
فَلَنأكُلَنَّ بناجزٍ من مالن
وَلنَشربنَّand we shall surely drink بدَينِon credit for عامa year قابلِcoming
وَلنَشربنَّ بدَينِ عام قابلِ
So we shall surely eat from our ready wealth,
and surely drink on next year's credit.
إِنّيindeed I مِنَamong القومِthe people الذينwho إذاwhen انتَدوthey assemble
إِنّي مِنَ القومِ الذين إذا انتَدو
بدأواthey begin بِبِرّwith piety toward اللَهِGod ثمَّthen النائلِgiving
بدأوا بِبِرّ اللَهِ ثمَّ النائلِ
I am of a people who, when they assemble,
begin with piety toward God, then with gifts;
المانعينthose shielding مِنَfrom الخناfoul abuse جيرانّهمtheir neighbors
المانعين مِنَ الخنا جيرانّهم
والحاشدينand those rallying علىfor طعَامِthe food of النازلِthe arriving guest
والحاشدين على طعَامِ النازلِ
who shield their neighbors from foul abuse,
and rally to provide the arriving guest's meal;
والخالطينَand those mingling غنيّهمtheir rich بفقيرهمwith their poor
والخالطينَ غنيّهم بفقيرهم
والباذلينَand those freely offering عَطاءَهمtheir gifts للسائلِto the one who asks
والباذلينَ عَطاءَهم للسائلِ
and mingle their rich with their poor,
and freely offer their gifts to those who ask;
والضاربينَand those striking الكبشَthe champion (battle-ram) يبرُقُgleams بَيضُهُhis helmets
والضاربينَ الكبشَ يبرُقُ بَيضُهُ
ضربَwith the stroke of المهنّدِan Indian-forged sword عنin defense of حياضِthe watering pools of الناهلِthe drinker
ضربَ المهنّدِ عن حياضِ الناهلِ
and strike the ram of battle, his helmets flashing,
with an Indian sword's stroke, defending the drinker's watering pools;
والعاطفينand those wheeling back علىagainst المصافِthe battle ranks خيولَهمtheir horses
والعاطفين على المصافِ خيولَهم
والمُلحقينَand those bringing to bear رماحَهمtheir spears بالقاتلِupon the slayer
والمُلحقينَ رماحَهم بالقاتلِ
and wheel their horses against the battle ranks,
and drive their spears into the slayer;
والمدركينَand those overtaking عدوّهمtheir foe بذُحُولهمfor their blood-feuds
والمدركينَ عدوّهم بذُحُولهم
والنازلينَand those dismounting لضربِto strike كلّevery مُنازلِchallenger
والنازلينَ لضربِ كلّ مُنازلِ
and overtake their foe to avenge their blood-feuds,
and dismount to strike every challenger;
والقائلينand those saying معاًtogether خُذُواtake on أقرانَكُمyour matched opponents
والقائلين معاً خُذُوا أقرانَكُم
إِنَّindeed المنيّةdeath منfrom وراءbehind الوائلِthe one seeking escape
إِنَّ المنيّة من وراء الوائلِ
and say together, 'Take on your opponents!
Death lies behind the one who seeks escape!'
خُزرٍglowering عيوُنُهُمtheir eyes الىtoward أعدائِهمtheir enemies
خُزرٍ عيوُنُهُم الى أعدائِهم
يمشونَthey walk مشيwith the gait of الأُسدِlions تحتbeneath الوابِلِthe downpour
يمشونَ مشي الأُسدِ تحت الوابِلِ
Their eyes glower toward their enemies;
they walk like lions beneath the downpour.
ليسواthey are not بأنكاسٍweaklings ولاnor ميلٍwavering men اذwhen
ليسوا بأنكاسٍ ولا ميلٍ اذ
ماever الحربُwar شُبّتis kindled اشعلواthey set ablaze بالشاعلِwith the kindler
ما الحربُ شُبّت اشعلوا بالشاعلِ
They are neither weaklings nor wavering men; whenever
war is kindled, they set it ablaze with its kindler.
لاnot يطبعونthey incur disgrace وهمand they علىstand by أحسابهمtheir ancestral honors
لا يطبعون وهم على أحسابهم
يشفونthey cure بالأَحلامِwith forbearance داءَthe malady of الجاهلِthe fool
يشفون بالأَحلامِ داءَ الجاهلِ
They incur no disgrace and, steadfast in their ancestral honor,
cure the fool's malady with forbearance;
والقائلينand those speaking فلاso not يعابُis faulted خطيبُهمtheir orator
والقائلين فلا يعابُ خطيبُهم
يومَon the day of المقالةِspeaking بالكلامِwith words الفاصلِdecisive
يومَ المقالةِ بالكلامِ الفاصلِ
and speak—so their orator is beyond reproach—
on the day of debate, with decisive words.
Sol 6.1