غضبتمُyou grew angry ورهيبٌand fearsome منكمُfrom you الغضبُthe anger
غضبتمُ ورهيبٌ منكمُ الغضبُ
للحقfor the right ينزعهwrests it away باغan aggressor ويستلبُand steals
للحق ينزعه باغ ويستلبُ
You have grown angry, and fearsome is your anger,
over a right an aggressor wrests away and steals.
هلis...? السياسةpolitics فنan art منamong قواعدهits principles
هل السياسة فن من قواعده
عندamong العتاةthe tyrants الدهاةthe cunning الختلdeceit والكذبand lying
عند العتاة الدهاة الختل والكذب
Is politics an art whose principles,
among cunning tyrants, are deceit and lies?
دعوهمُleave them وسجاياهمand their dispositions ومؤتمراًand a conference
دعوهمُ وسجاياهم ومؤتمراً
للظلمfor oppression ماwhat قرأواthey read فيهin it وماand what كتبواthey wrote
للظلم ما قرأوا فيه وما كتبوا
Leave them, their ways, and their conference:
all they have read and written there serves oppression.
ورابطواand hold your posts فيin المضيقthe strait الصعبthe difficult وانتظرواand await
ورابطوا في المضيق الصعب وانتظروا
فيهthere وفودهمtheir delegations تترىin succession وتنتدبcome forward
فيه وفودهم تترى وتنتدب
And hold your posts in the difficult strait, and await
their delegations there, arriving in succession and coming forward.
وراءكمbehind you جيرةneighbors زالتhas ceased خصومتهمtheir hostility
وراءكم جيرة زالت خصومتهم
دأبتمُyou persevered فيin رضاهمtheir goodwill مثلjust like ماas دأبواthey persevered
دأبتمُ في رضاهم مثل ما دأبوا
Behind you are neighbors whose hostility has ceased;
you strove for their goodwill, just as they strove for yours.
وهكذاand thus بينكمbetween you يقضيdecrees الزمانtime بماwhat
وهكذا بينكم يقضي الزمان بما
لمdid not تقضهdecree it بينكمbetween you قربىkinship ولاnor نسبlineage
لم تقضه بينكم قربى ولا نسب
And thus time decrees between you what
neither kinship nor lineage decreed between you.
ياO قادةleaders الشرقof the East حسبsufficient for الشرقthe East تكرمةhonor
يا قادة الشرق حسب الشرق تكرمة
وحسبكمand sufficient for you هذهthese الألقابtitles والرتبand ranks
وحسبكم هذه الألقاب والرتب
O leaders of the East, the East has honor enough,
and these titles and ranks are enough for you.
إنindeed الألىthose who هربواfled منfrom بطشكمyour onslaught رجعواreturned
إن الألى هربوا من بطشكم رجعوا
يطاولونكمُthey rival you منfrom بعدafter ماthat نكبواthey were laid low
يطاولونكمُ من بعد ما نكبوا
Indeed, those who fled your onslaught have returned,
to rival you after they were laid low,
مستنجدينseeking help بمنfrom the one who أغراهمُincited them عبثاًin vain
مستنجدين بمن أغراهمُ عبثاً
والذنبand the guilt ماwhat حملواthey bore منهof it وماand what ركبواthey committed
والذنب ما حملوا منه وما ركبوا
seeking help from the one who incited them in vain.
And theirs is the guilt they bore and the sins they committed.
عودواreturn إلىto البأسmight بعدafter اللينgentleness فهوfor it لكمis yours
عودوا إلى البأس بعد اللين فهو لكم
قدmay يفعلaccomplish البأسmight ماwhat لاnot تفعلaccomplish الخطبspeeches
قد يفعل البأس ما لا تفعل الخطب
Return to might after gentleness, for it is yours;
might may accomplish what speeches cannot.
لاحقno right للشرقfor the East إلاexcept فيin معاقلهits strongholds
لاحق للشرق إلا في معاقله
والحقand right منقلبٌoverturned فيin الغربthe West مغتربestranged
والحق منقلبٌ في الغرب مغترب
The East has no right except within its strongholds;
and right, overturned in the West, is a stranger there.
هلdoes...? يملكcommand الحكمthe verdict فيin لوزانLausanne خصمكمُyour adversary
هل يملك الحكم في لوزان خصمكمُ
ودونهand before him فيin سوىother than لوزانLausanne مضطربturmoil
ودونه في سوى لوزان مضطرب
Does your adversary command the verdict in Lausanne,
while turmoil confronts him outside Lausanne?
ماnot كانwas كرزونCurzon بالموفيone who delivers لأمتهfor his nation
ما كان كرزون بالموفي لأمته
ودونand barring ماwhat يبتغيهhe seeks it الهولterror والنوبand calamities
ودون ما يبتغيه الهول والنوب
Curzon did not deliver for his nation,
with terror and calamities barring what he seeks.
ماwhat حجةcase الخصمhas the adversary والأيامwhile the days تخذلهforsake him
ما حجة الخصم والأيام تخذله
علىagainst كرامthe noble الضحاياvictims بعدafter ماthat غلبواthey prevailed
على كرام الضحايا بعد ما غلبوا
What case has the adversary, when the days forsake him,
against the noble victims, after they have prevailed?
إنif حاربوكمthey fight you جميعاًall together حولaround موصلكمyour Mosul
إن حاربوكم جميعاً حول موصلكم
تنازعواthey quarrel دونهاbefore it باغينas aggressors واحتربواand fight one another
تنازعوا دونها باغين واحتربوا
If they all wage war on you around your Mosul,
they will quarrel before it as aggressors and fight one another.
مازيتهاnot its oil الفائضoverflowing الموفورabundant غايتكمyour aim
مازيتها الفائض الموفور غايتكم
لكنهاbut it is الأهلkinfolk والجيرانand neighbors والصحبand friends
لكنها الأهل والجيران والصحب
Its plentiful, overflowing oil is not your aim;
rather, your aim is kinfolk, neighbors, and friends.
لمnot تألفواyou grew accustomed أنthat ناساpeople فيin مساومةbargaining
لم تألفوا أن ناسا في مساومة
منfrom بينamong ماwhat يأخذtakes الباغيthe aggressor وماand what يهبgives
من بين ما يأخذ الباغي وما يهب
You have never been accustomed to people being bargained over,
as part of what the aggressor takes and what he gives.
هلwould...? يرغبdesire الكردthe Kurds فيin استقلالهمtheir independence زمناًfor a time
هل يرغب الكرد في استقلالهم زمناً
منfrom بعدماafter ابتلتput to the test استقلالهاtheir independence العربthe Arabs
من بعدما ابتلت استقلالها العرب
Would the Kurds desire independence for a time,
after the Arabs have put their independence to the test?
ليسis not النبيُّthe Prophet بجدٍّan ancestor للألىof those who انقلبواturned
ليس النبيُّ بجدٍّ للألى انقلبوا
إلىto المغيرthe raider علىof مثواهhis resting place وانتسبواand claimed kinship
إلى المغير على مثواه وانتسبوا
The Prophet is no ancestor of those who turned
to the raider of his resting place and claimed kinship.
وهمand they سبيلa path إلىto البيتthe House الحرامthe Sacred لهfor him
وهم سبيل إلى البيت الحرام له
وهمand they إلىto المسجدthe Mosque الأقصىthe Farthest لهfor him سببa means
وهم إلى المسجد الأقصى له سبب
And they are his path to the Sacred House,
and his means of reaching Al-Aqsa Mosque.
وخارجٍand many a rebel عبدworshipped الدنياworldly life كماjust as عبدتwere worshipped
وخارجٍ عبد الدنيا كما عبدت
تلكthose التماثيلstatues والأصنامand idols والنصبand sacred stones
تلك التماثيل والأصنام والنصب
And many a rebel worshipped the world, as were worshipped
those statues, idols, and sacred stones.
فيin كلevery وادvalley لهhe has عرشٌa throne بنتهbuilt it يدٌa hand
في كل واد له عرشٌ بنته يدٌ
رضوانُهاits favor غضبٌwrath إحسانهاits kindness تعبhardship
رضوانُها غضبٌ إحسانها تعب
In every valley he has a throne, built by a hand
whose favor is wrath, whose kindness is hardship.
يكادnearly بالجالسwith the seated man المرتابthe uneasy يقذفهhurls it
يكاد بالجالس المرتاب يقذفه
تنكُّرhostility القومof the people والتعريضand veiled taunts والشغبand tumult
تنكُّر القوم والتعريض والشغب
It is nearly hurled away with its uneasy occupant,
by the people's hostility, veiled taunts, and tumult.
هلdoes...? يخلعcast off الطاعةobedience العظمىthe highest ليملكهto possess him
هل يخلع الطاعة العظمى ليملكه
منfrom ذلكthat السلبplunder الديباجbrocade والذهبand gold
من ذلك السلب الديباج والذهب
Does he cast off the highest obedience, only to be owned
by brocade and gold from that plunder,
ويتركand abandons الملأthe assembly الأعلىthe highest إلىfor ملأa company
ويترك الملأ الأعلى إلى ملأ
كالصلِّlike a viper ينسابslithers أوor كالذئبlike a wolf ينسربslinks away
كالصلِّ ينساب أو كالذئب ينسرب
and abandon the heavenly assembly for a company
that slithers like a viper or slinks away like a wolf?
عنديI have لأنقرةfor Ankara نجوىwhispered counsel الضميرof conscience وليand I have
عندي لأنقرة نجوى الضمير ولي
فيconcerning مكةَMecca الشبهاتsuspicions اليومtoday والريبand doubts
في مكةَ الشبهات اليوم والريب
For Ankara I have my conscience's whispered counsel, and I have
suspicions and doubts today concerning Mecca.
تَهْوِيincline القلوبthe hearts إلىtoward البيتthe House الحرامthe Sacred ولاand do not
تَهْوِي القلوب إلى البيت الحرام ولا
تَهْوَىlove قبيلاًa tribe علىupon حراسهits guardians وثبواthey pounced
تَهْوَى قبيلاً على حراسه وثبوا
Hearts incline toward the Sacred House, but do not
love a tribe that pounced upon its guardians.
لمdid not يشكcomplain جدباًdrought ولاnor فقراًpoverty فتعوزهso that it should need
لم يشك جدباً ولا فقراً فتعوزه
منfrom غيرother than خالقهits Creator الأنواءrain-bearing stars والسحبand clouds
من غير خالقه الأنواء والسحب
It complained of neither drought nor poverty, that it should need
rain-bearing stars and clouds from anyone but its Creator.
بدتappeared سرائرُsecrets خوّانينof traitors واشتهرتand became known
بدت سرائرُ خوّانين واشتهرت
وإنeven if تنكَّرdisguised themselves خوّانونtraitors واحتجبواand hid
وإن تنكَّر خوّانون واحتجبوا
The secrets of traitors have come to light and become known,
even if traitors disguise themselves and hide.
الطفلthe child فيin المهدthe cradle أزكىpurer فيamong عشيرتهhis clan
الطفل في المهد أزكى في عشيرته
منthan بالغan adult شقيتsuffered أمٌّa mother بهbecause of him وأبand a father
من بالغ شقيت أمٌّ به وأب
The child in the cradle is purer among his clan
than an adult whose mother and father have suffered through him.
ياO جيرةneighbors التركof the Turks والماضيand the past لكمfor you عظةa lesson
يا جيرة الترك والماضي لكم عظة
جافيتموهمyou shunned them وأغضواand they overlooked بعدafter ماthat عتبواthey reproached
جافيتموهم وأغضوا بعد ما عتبوا
O neighbors of the Turks—the past is a lesson for you—
you shunned them, and they overlooked it after reproaching you.
فهمso they وأنتمand you سواءalike فيin معاملةdealings
فهم وأنتم سواء في معاملة
إنif تبعدواyou keep away بعدواthey keep away أوor تقربواyou draw near قربواthey draw near
إن تبعدوا بعدوا أو تقربوا قربوا
They and you are alike in your dealings:
if you keep away, they keep away; or if you draw near, they draw near.
ولوand if خلتwere free لكمُfor you أوطانكمyour homelands لرضواthey would have been content
ولو خلت لكمُ أوطانكم لرضوا
لكنهاbut they are لغزاةfor invaders حولهاaround them ضربواthey encamped
لكنها لغزاة حولها ضربوا
And had your homelands been yours alone, they would have been content;
but they belong to invaders who encamped around them.
هلdid you...? انشققتمyou seceded أمor استقللتمُyou gained independence وإلىand to
هل انشققتم أم استقللتمُ وإلى
حريةfreedom أمor إلىto رقٍّbondage بكمwith you ذهبواthey went
حرية أم إلى رقٍّ بكم ذهبوا
Did you secede, or gain independence—and to
freedom or to bondage did they lead you?
فلوthen if رجعتمyou returned إلىto الحسنىgoodwill لكانthere would have been لكمfor you
فلو رجعتم إلى الحسنى لكان لكم
إلىto صحابتكمyour companions رجعَىa return ومنقلبand a homecoming
إلى صحابتكم رجعَى ومنقلب
Had you returned to goodwill, you would have had
a return to your companions, and a homecoming.
مهماwhatever طلبتمyou sought منof النعمىwell-being لأنفسكمfor yourselves
مهما طلبتم من النعمى لأنفسكم
فلنthen you will not تزيدواexceed غداًtomorrow عماbeyond what لكمfor you طلبواthey sought
فلن تزيدوا غداً عما لكم طلبوا
Whatever well-being you seek for yourselves,
tomorrow you will not surpass what they sought for you.
ودعوةand a call لمعيدfor the restorer الشرقof the East سيرتهits course
ودعوة لمعيد الشرق سيرته
ماجتsurged دمشقDamascus بهاwith it واستأنستand took comfort حلبAleppo
ماجت دمشق بها واستأنست حلب
And a call for the restorer of the East's former course—
Damascus surged with it, and Aleppo took comfort.
سارتit traveled كأنas though أساطيلاًfleets تشيعهاescort it
سارت كأن أساطيلاً تشيعها
مثلlike الجبالmountains عليهاupon them الجحفلthe mighty host اللجبthe clamorous
مثل الجبال عليها الجحفل اللجب
It traveled as though fleets escorted it,
like mountains, with the clamorous host aboard.
تجاوزpassed beyond الهندIndia مرماهاits reach ورددهاand echoed it
تجاوز الهند مرماها ورددها
خلفbeyond البحارthe seas دويُّthe roar الرعدof thunder يصطخبclamors
خلف البحار دويُّ الرعد يصطخب
Its reach passed beyond India, and it was echoed
beyond the seas by the clamorous roar of thunder.
إنيindeed I لأشفقtruly fear منof يومa day علىfor دولٍstates
إني لأشفق من يوم على دولٍ
يقضيputs an end الحديدiron عليهاto them فيهon it واللهبand flame
يقضي الحديد عليها فيه واللهب
I truly fear for nations a day
when iron and flame will make an end of them.
فلاso not يروَّعbe terrified أقوامpeoples بماby what خسرواthey lost
فلا يروَّع أقوام بما خسروا
ولاnor يمتعbe gratified أقوامpeoples بماby what كسبواthey gained
ولا يمتع أقوام بما كسبوا
Then no peoples will be terrified by what they have lost,
nor will any peoples enjoy what they have gained.
ويطلبand seeks المهلmolten metal والزقومand zaqqum fruit طاغيةa tyrant
ويطلب المهل والزقوم طاغية
أمضَّهُtormented him ظمأٌthirst أوor عضَّهbit him سغبhunger
أمضَّهُ ظمأٌ أو عضَّه سغب
And a tyrant will seek molten metal and zaqqum,
tormented by thirst or bitten by hunger.
ممالكkingdoms الشرقof the East والإسلامand Islam تذكرةa reminder
ممالك الشرق والإسلام تذكرة
فالشرقfor the East أسوانsorrowful والإسلامand Islam ينتحبsobs
فالشرق أسوان والإسلام ينتحب
Kingdoms of the East and Islam, a reminder:
for the East is sorrowful, and Islam sobs.
أينwhere الأمانةfidelity والميثاقand the covenant بينكمُamong you
أين الأمانة والميثاق بينكمُ
والبيتwhile the House منتهبplundered والقدسand Jerusalem مغتصبusurped
والبيت منتهب والقدس مغتصب
Where are fidelity and the covenant among you,
while the House is plundered and Jerusalem is seized?
مجدglory الرجالof men علىaccording to مقدارthe amount ماwhat بذلواthey offered
مجد الرجال على مقدار ما بذلوا
منof الدمblood الحرfree-born لاnot الدمعtears الذيthat سكبواthey shed
من الدم الحر لا الدمع الذي سكبوا
Men's glory is measured by how much they have given
of free men's blood, not by the tears they shed.
ذووداdefend عنon behalf of الوطنthe homeland الغاليthe precious وعنand on behalf of شرفhonor
ذوودا عن الوطن الغالي وعن شرف
بذلsacrificing النفوسlives لهfor it بعضpart الذيwhat يجبis due
بذل النفوس له بعض الذي يجب
Defend the precious homeland, and honor
for which sacrificing lives is only part of what is due.
ومنand whoever أرادdesires حياةa life العزof honor طيبةsweet
ومن أراد حياة العز طيبة
فالأرضthen the earth تحملهbears him حراًfree أوor الشهبthe shooting stars
فالأرض تحمله حراً أو الشهب
And whoever desires a sweet life of honor,
then the earth will bear him free, or the shooting stars will.
ياO وافدَenvoy الشرقof the East جوَّاباًroaming widely بلاwithout سندٍsupport
يا وافدَ الشرق جوَّاباً بلا سندٍ
فيin الغربthe West ينتظرawaits العقبىthe outcome ويرتقبand watches expectantly
في الغرب ينتظر العقبى ويرتقب
O envoy of the East, roaming without support,
awaiting the outcome in the West and keeping watch:
مصيرthe fate كلevery قبيلpeople بعدafter جولتهits campaign
مصير كل قبيل بعد جولته
ماwhat خطهinscribed it فيin فروقَFaruq الفتيةُthe young men النجبthe noble
ما خطه في فروقَ الفتيةُ النجب
the fate of every people, after its campaign,
is what the noble youths inscribed in Faruq.
فصلdecisiveness الخطابof speech لهمtheirs بعدafter القضاءjudgment غداbecame
فصل الخطاب لهم بعد القضاء غدا
فيin سائرall الأمرaffairs جدacted earnestly القومthe people أوor لعبواthey jested
في سائر الأمر جد القوم أو لعبوا
After judgment, the final say became theirs,
in all affairs, whether the people were earnest or jested.
أينwhere السلامpeace وأينand where العاملونthose working لهfor it
أين السلام وأين العاملون له
وأنهthough it is أملthe hope الأبرارof the righteous والأربand the desire
وأنه أمل الأبرار والأرب
Where is peace, and where are those who work for it,
though it is the righteous people's hope and desire?
كلٌّeach يمدextends وراءbeyond الغيبthe unseen غايتهhis aim
كلٌّ يمد وراء الغيب غايته
وليسand does not يعلمknow ماwhat يأتيcomes بهwith it رجبRajab
وليس يعلم ما يأتي به رجب
Each extends his aim beyond the unseen,
and does not know what Rajab will bring.
Sol 6.1