بكيناwe wept فماbut not أغنىavailed البكاءweeping ولاnor الحزنُgrief
بكينا فما أغنى البكاء ولا الحزنُ
ونحنand we علىin الوجدanguished longing المقيمabiding كماas نحنُwe are
ونحن على الوجد المقيم كما نحنُ
We wept, but neither weeping nor grief availed.
And we remain in abiding anguish, unchanged.
تولتdeparted بأحبابيwith my loved ones الأعزةcherished سفنُهمtheir ships
تولت بأحبابي الأعزة سفنُهم
وماand not رجعتreturned يوماًever بأحبابيَwith my loved ones السفنthe ships
وما رجعت يوماً بأحبابيَ السفن
Their ships sailed away with my cherished loved ones,
And never did the ships return with my loved ones.
فمنso who يحملwill carry الأشواقthe yearnings منيfrom me إليهمُto them
فمن يحمل الأشواق مني إليهمُ
لعلperhaps مكانيmy place منto مكانهمُtheir place يدنوdraws near
لعل مكاني من مكانهمُ يدنو
Who, then, will carry my yearnings from me to them?
Perhaps my place may draw nearer to theirs.
عزيزbeloved one الحمىthe homeland الأغلىdearest ذهبتyou departed شهيدَهُits martyr
عزيز الحمى الأغلى ذهبت شهيدَهُ
وحولكand around you منfrom أهلthe people of الحمىthe homeland الجندthe troops والحصنand the fortress
وحولك من أهل الحمى الجند والحصن
Beloved of the homeland, dearest of all, you departed as its martyr,
And around you, the homeland's people were army and fortress.
طواكenfolded you الردىdeath العاتيruthless ولوand had قبلaccepted الردىdeath
طواك الردى العاتي ولو قبل الردى
فداءكyour ransom منهfrom it بالنفوسwith lives لماwould not have ضنّواthey begrudged
فداءك منه بالنفوس لما ضنّوا
Ruthless death enfolded you; had death accepted
Their lives as ransom to spare you, they would not have withheld them.
عليهمover them مضىpassed عامa year of الفراقseparation ومرهand its bitterness
عليهم مضى عام الفراق ومره
فماso not وجدواthey found عنكfor your loss السلوَّconsolation ولاnor ظنّواthey expected
فما وجدوا عنك السلوَّ ولا ظنّوا
A year of separation and its bitterness has passed over them,
Yet they found no solace for your loss, nor expected any.
تلاقواthey gathered علىupon العهدthe pledge الذيwhich لكto you عندهمin their keeping
تلاقوا على العهد الذي لك عندهم
وأثنواand they praised ومنand among محتومthe binding حقكyour due أنthat يثنواthey praise
وأثنوا ومن محتوم حقك أن يثنوا
They gathered to honor the pledge they hold toward you,
And praised you, as the duty they owe you demands.
وجاءواand they brought بأزكىwith the finest ماwhat رأتهit saw it وماand what وعتit retained
وجاءوا بأزكى ما رأته وما وعت
منof السيرةthe life story الخلديةimmortal العينthe eye والأذنand the ear
من السيرة الخلدية العين والأذن
And brought the finest of what had been seen and remembered
Of your immortal life story, by eye and ear.
يعيدونthey revive فيكconcerning you اليومtoday ذكرىthe memory of مصابهمtheir loss
يعيدون فيك اليوم ذكرى مصابهم
فتأسىso they grieve وتهتزand tremble الحواضرthe towns والمدنand the cities
فتأسى وتهتز الحواضر والمدن
Today they revive the memory of their loss of you,
So towns and cities grieve and tremble.
ويقضونand they discharge فرضthe duty of الملكthe king فيهin it رعايةwith care
ويقضون فرض الملك فيه رعاية
وماand what شرعوهthey ordained it منof خلالٍvirtues وماand what سنّواthey established
وما شرعوه من خلالٍ وما سنّوا
And on this day discharge the royal duty with due care,
And uphold the virtues they ordained and the customs they established.
تواصواthey exhorted one another بماconcerning what أديتهyou fulfilled it منof أمانةa trust
تواصوا بما أديته من أمانة
وكلهمُand each of them عونٌa helper لصاحبهto his companion خدنa close friend
وكلهمُ عونٌ لصاحبه خدن
They urged one another to uphold the trust you fulfilled,
And each is a helper and close friend to his companion.
وكلand every صنيعprotégé أنتyou فيin مصرEgypt صانعa benefactor
وكل صنيع أنت في مصر صانع
لكto you الدهرforever بينamong الأولينthe foremost أخa brother وابنand a son
لك الدهر بين الأولين أخ وابن
Every protégé you fostered in Egypt
Is forever a brother and son to you among the foremost.
ومنand whoever كانhad فيin الدنياthis world أساسthe foundation of بنائهhis building
ومن كان في الدنيا أساس بنائه
أساسكyour foundation فيin الأخرىthe hereafter لهfor him ثبتstands firm الركنthe pillar
أساسك في الأخرى له ثبت الركن
And whoever based his building in this world
On your foundation has a firm pillar in the next.
وماand not العمرlife والسنُّand age الزمانtime وإنماbut rather
وما العمر والسنُّ الزمان وإنما
أياديbenefactions الفتىthe young man فيهin it هيthey are العمرُlife والسنُّand age
أيادي الفتى فيه هي العمرُ والسنُّ
Life and age are not the passing of time; rather,
A man's benefactions in it are his life and age.
خرجتyou departed منfrom الدنياthe world وليسand there is no بموضعin any place
خرجت من الدنيا وليس بموضع
منbecause of الهولterror فيin الدنياthe world متاعcomfort ولاnor أمنsafety
من الهول في الدنيا متاع ولا أمن
You left this world, and nowhere
In the world, amid such terror, is there comfort or safety.
فليتكif only you فيin هذيthis القيامةthe apocalypse شاهدa witness
فليتك في هذي القيامة شاهد
وفيand in قلبكyour heart النجوىprivate counsel وفيand in يدكyour hand الشأنauthority
وفي قلبك النجوى وفي يدك الشأن
Would that you could witness this apocalypse,
With counsel in your heart and authority in your hand.
إذاwhen الحربwar بينamong الناسpeople للبغيfor aggression سُعِّرتis kindled
إذا الحرب بين الناس للبغي سُعِّرت
فسيانthen equal فيin الحربwar الشجاعةcourage والجبنand cowardice
فسيان في الحرب الشجاعة والجبن
When war is kindled among people for aggression,
Courage and cowardice are equal in war.
جنوهاthey perpetrated it بلاwithout أمرthe command of الزمانTime وإذنهand its permission
جنوها بلا أمر الزمان وإذنه
وهلand do ...? يعوزneed الأمرa command الضواريَthe ravening beasts والأذنand permission
وهل يعوز الأمر الضواريَ والأذن
They wrought it without Time's command or leave,
And do ravening beasts need a command or leave?
وعلماًand a science وفنّاًand an art أصبحhas become القتلkilling بينهمamong them
وعلماً وفنّاً أصبح القتل بينهم
وماyet not العلمscience إلاexcept للحياةfor life ولاnor الفنart
وما العلم إلا للحياة ولا الفن
Killing has become a science and an art among them,
Yet science and art exist for life alone.
زلازلearthquakes منfrom أيديهمُtheir hands وصواعقand thunderbolts
زلازل من أيديهمُ وصواعق
بهاwith them اليومtoday صارhas become الضربstriking فيon الأرضthe earth والطعنand thrusting
بها اليوم صار الضرب في الأرض والطعن
Earthquakes and thunderbolts spring from their hands;
With these, blows and thrusts are dealt on earth today.
أجنّاًjinn? عليهاupon it بدّلhas replaced الدهرTime ناسهاits people
أجنّاً عليها بدّل الدهر ناسها
فقدfor indeed فعلواthey have done ماwhat ليسnot يفعلهdo it الجنthe jinn
فقد فعلوا ما ليس يفعله الجن
Has Time replaced earth's people with jinn?
For they have done what the jinn would not do.
يريدونهاthey want it غنماًas booty وهمwhile they يهدمونهاthey demolish it
يريدونها غنماً وهم يهدمونها
فهلso have ...? عقلواthey reasoned فيماabout what أرادوهthey wanted it أمor جنواthey went mad
فهل عقلوا فيما أرادوه أم جنوا
They want it as booty, while they lay it waste;
Did they think sensibly about what they wanted, or go mad?
وإنand if يبقَsurvives حيٌّa living person منهمُamong them لبنائهاto rebuild it
وإن يبقَ حيٌّ منهمُ لبنائها
فهلthen can ...? يقدرare able الجرحىthe wounded المهازيلthe emaciated أنto يبنواthey build
فهل يقدر الجرحى المهازيل أن يبنوا
And if anyone among them survives to rebuild it,
Can the wounded and emaciated build?
وإنand if ينجescapes منهاof it جانبa part لجناتهاfor its offenders
وإن ينج منها جانب لجناتها
فماthen not هوit إلاexcept للجناةfor the offenders غداًtomorrow سجنa prison
فما هو إلا للجناة غداً سجن
And if a part of it survives for those who wronged it,
Tomorrow it will be nothing but a prison for the offenders.
تقطعتhave been severed الأسبابthe bonds والسبلand the roads بينهمbetween them
تقطعت الأسباب والسبل بينهم
فماso not النقلtransport إلاexcept للدمارfor destruction ولاnor الشحنshipping
فما النقل إلا للدمار ولا الشحن
The ties and roads between them have been severed,
So transport and shipping serve only destruction.
وعزتand have grown scarce ضروراتthe necessities of الحياةlife عليهمُfor them
وعزت ضرورات الحياة عليهمُ
فكادso nearly يقامis applied الكيلmeasuring by volume للريحto the wind والوزنand weighing
فكاد يقام الكيل للريح والوزن
And life's necessities have grown scarce for them,
So the wind is almost measured out and weighed.
أيغنيcan ... suffice? عنin place of الزادprovisions السلاحweaponry وغيرهand things besides it
أيغني عن الزاد السلاح وغيره
وهلand can ...? يستقيمstand straight الظهرthe back إنif فرغis empty البطنthe belly
وهل يستقيم الظهر إن فرغ البطن
Can weapons and other things take the place of food?
And can the back stand straight if the belly is empty?
ومنand whoever يتخذacquires فيin أزمةthe crisis of العالمthe world الغنىwealth
ومن يتخذ في أزمة العالم الغنى
فأولىthen more fitting لهfor him منthan ربحهhis profit الآثمsinful الغبنloss
فأولى له من ربحه الآثم الغبن
And whoever acquires wealth amid the world's crisis—
Loss is more fitting for him than his sinful profit.
أيلتمسdo ... seek? القوتfood الجياعthe hungry منfrom الثرىthe soil
أيلتمس القوت الجياع من الثرى
ويأبونand they refuse إلاexcept أنthat يخالطهmixes with it السمنclarified butter
ويأبون إلا أن يخالطه السمن
Do the hungry seek their food from the soil,
Yet refuse it unless clarified butter is mixed into it?
ويغضبهمand it angers them خلطthe blending of الدقيقflour وحولهمwhile around them
ويغضبهم خلط الدقيق وحولهم
منfrom الحربwar فيin أبدانthe bodies of غيرهمُothers besides them الطحنgrinding
من الحرب في أبدان غيرهمُ الطحن
The blending of flour angers them, while around them
War grinds the bodies of others.
وإنand if لمnot يجدfinds منin خلقهits moral character الشعبthe people مشبعاًsomething nourishing
وإن لم يجد من خلقه الشعب مشبعاً
فلاthen neither القمحwheat يغنيsustains الشعبthe people يوماًever ولاnor القطنcotton
فلا القمح يغني الشعب يوماً ولا القطن
And if the people find no nourishment in their own character,
Then neither wheat nor cotton will ever sustain the people.
كفىsuffices بالكفافbare subsistence itself اليومtoday فيهin it مؤونةas a burden
كفى بالكفاف اليوم فيه مؤونة
لمنfor whoever فاتهeluded him للضيقbecause of hardship فيin السعةplenty الخزنstoring up
لمن فاته للضيق في السعة الخزن
Mere subsistence is burden enough today
For those whose hardship kept them from storing up in times of plenty.
وأيand what طعامfood فيin الأسىsorrow لاnot أعافهI loathe it
وأي طعام في الأسى لا أعافه
وإنeven if كانتwere السلوىquail أماميَbefore me والمنُّand manna
وإن كانت السلوى أماميَ والمنُّ
And what food would I not loathe in sorrow,
Even if quail and manna were before me?
أفيin ...? الغصنthe branch يوماًever يرغبdesire الطيرbirds إنif خلاis bare
أفي الغصن يوماً يرغب الطير إن خلا
منof الثمرfruit المنضدودclustered والورقand leaves الغصنthe branch
من الثمر المنضدود والورق الغصن
Would birds ever desire a branch if it were bare
Of clustered fruit and leaves?
وهلand can ...? يدركattain الوجدانfeeling والذهنand the mind غايةa goal
وهل يدرك الوجدان والذهن غاية
إذاif اضطربis disturbed الوجدانfeeling واختلطand is confused الذهنthe mind
إذا اضطرب الوجدان واختلط الذهن
And can feeling and mind attain a goal
When feeling is disturbed and the mind confused?
ومنand from أينwhere يلقىfinds أوor يرىsees الضأنsheep مترفa man of luxury
ومن أين يلقى أو يرى الضأن مترف
إذاif فقدhas lost المرعىpasture لدىwith المترفthe man of luxury الضأنsheep
إذا فقد المرعى لدى المترف الضأن
And where can a man of luxury find or see sheep,
If the rich man's sheep have lost their pasture?
وأنيand I لأدعوI indeed appeal للعفاةfor the needy سراتهمtheir nobles
وأني لأدعو للعفاة سراتهم
غنىthe wealth of حاتمHatim فيin أمةthe nation of اليومtoday أوor معنMa'n
غنى حاتم في أمة اليوم أو معن
And I appeal to their nobles on behalf of the needy,
For the wealth of a Hatim or a Ma'n among today's people.
وقدand indeed شغلتhave preoccupied أهلَthe people of الزمانTime صروفُهits vicissitudes
وقد شغلت أهلَ الزمان صروفُه
فلمso not يبقremains فيهin it منanyone who يحنُّfeels sympathy ومنand anyone who يحنوshows kindness
فلم يبق فيه من يحنُّ ومن يحنو
And Time's vicissitudes have preoccupied its people,
So none remains to feel sympathy or show kindness.
وإنيand I لأرضىI would gladly consent بيعselling نفسيmyself ورهنهاand pledging it
وإني لأرضى بيع نفسي ورهنها
لنجدتهمto rescue them لوif أمكنwere possible البيعselling والرهنand pledging
لنجدتهم لو أمكن البيع والرهن
And I would gladly consent to selling and pledging myself,
To rescue them, if sale and pledge were possible.
ومنand whoever يحتملbears عنon behalf of قومهhis people العبءthe burden لمnot يفقfinds relief
ومن يحتمل عن قومه العبء لم يفق
لهfor him ساعةًfor an hour بالٌmind ولمand not يسترحrests جفنan eyelid
له ساعةً بالٌ ولم يسترح جفن
Whoever bears his people's burden cannot find ease
Of mind for an hour, nor rest for his eyelids.
فمنso who للهيبfor the blaze of الأرضthe earth بالمزنwith rainclouds رحمةin mercy
فمن للهيب الأرض بالمزن رحمة
ورفقاًand kindness عسىperhaps أنthat تطفئquench اللهبthe flame المزنthe rainclouds
ورفقاً عسى أن تطفئ اللهب المزن
So who will bring rainclouds to earth's blaze, in mercy
And kindness, that the rainclouds might quench the flame?
ومنand who ليَfor me بعدafter الصلحpeace فيهاon it بساعةٍwith an hour
ومن ليَ بعد الصلح فيها بساعةٍ
لأشهدso I may witness منwho يعلوrises وأعرفand I may know منwho يعنوbows down
لأشهد من يعلو وأعرف من يعنو
And who will grant me an hour on earth after peace,
To witness who rises and know who bows down?
Sol 6.1